首页 古诗词 浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

唐代 / 周浈

宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香拼音解释:

ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
chao fa xiang yang mu kan hua .ceng deng ye ying wu lu di .tuan yuan ying jue you tian ya .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
xing xing bu bi jun wang chong .yi xiao sui dao ba zhen cheng ..
.ke chou bu jin ben ru shui .cao se han qing geng wu yi .
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
.di yao cheng li ri xian bei .mei yi ji kang dao yu tui .gui yuan wu geng ting bang hou .
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
fen hua heng bo yi .shan qing xiao wu chun .ya huang shuang feng chi .she yue ban yu lin .
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
fu yong si qi zheng guang wen .li zhao hao xie san bai shou .zu feng xu yin ji qian fen .
cai ming jia tai fu .wen xue ma xiang ru .zhe ji dong xun hai .he shi shi wo lv ..
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .

译文及注释

译文
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生(sheng)活的乐趣呢!
  然而,当五个人(ren)临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周(zhou)蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百(bai)代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈(qu)身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长(chang)先生。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
一个春季没和西湖谋面,怕见外(wai)边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  君子说:学习不可以停止的。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

注释
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
63. 胡以:何以,用什么。胡,代词。以,介词。
雨收云断:雨停云散。
⑺槛:栏杆。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。

赏析

  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字(zi),其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照(ji zhao)应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  这首《《晨雨(chen yu)》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望(xi wang)一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  其一
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈(jian chen)子昂艺术才能的多面性。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

周浈( 唐代 )

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简 介

周浈 江西鄱阳人,徙居江宁,字伯宁。江西十才子之一。洪武初任饶州长史、湖广都事,官至刑部尚书,三年降为惠州经历。

生查子·秋来愁更深 / 万金虹

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"


风流子·秋郊即事 / 公良红芹

"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"


张佐治遇蛙 / 牢困顿

万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"


留春令·咏梅花 / 甄采春

宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。


禹庙 / 司空单阏

"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。


渔翁 / 左丘常青

翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


江上渔者 / 覃甲戌

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"


减字木兰花·莺初解语 / 全甲

野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 訾宛竹

"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"


闻梨花发赠刘师命 / 天裕

"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"