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山行留客

明代 / 周永铨

朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。


山行留客拼音解释:

zhu yan yi xiao xie .bai ri wu qiong yi .ren shou bu ru shan .nian guang hu yu shui .
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
si yan jie wei shu pei dai .ran hou bie mei nai ke men .bie mei ke men bu ke jie .
du zai zhong ting yi xian shu .luan chan si zao yu huang hun .
jin lai jian xi zhi wen duan .mian nao ji kang suo bao shu ..
.jian jun xin zeng lv jun shi .yi de tong nian xing le shi .zheng ru xing yuan qi ma shou .
tian di an yi hui .dang wu ru hun shi .sui you dong nan feng .li wei bu neng chui .
xian guan sui yi you .bei shang bu dao wu .qi ru qin gu yuan .wu ke gong huan yu ..
wu wu du yi meng .hun hun ban shi yu .nv jing chao bu qi .qi guai ye chang yu .
qie si sheng lai wu liang er .qie shen he zu yan .ting qie si quan jun .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .

译文及注释

译文
(孟子)说:“使人民安定才能称王(wang),没有人可以抵御他。”
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
回头看那一起生活过的(de)(de)故乡,路途显得那么无边无际。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难(nan),叫人担心害怕!
那使人困意浓浓的天气呀,
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤(jin),却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
青色的烟云,遮住了月影,从(cong)碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
珍贵之木的高(gao)处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。

注释
⑴六州歌头:词牌名。
高尚:品德高尚。
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑧先王:燕惠王之父燕昭王。

赏析

  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽(yu li)》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非(bing fei)纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  【其一】
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的(ren de)不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘(liu hui)对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶(zeng e),又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清(ze qing)泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

周永铨( 明代 )

收录诗词 (8834)
简 介

周永铨 字升逸,浙江钱塘人,苏州籍。诸生。着有《东冈诗钞》。○升逸修己自好如处子,然及发言为诗,逸情云上,直欲希风开、宝以仰窥汉京,友生中不易才也。五十馀不肯见人,惟家方舟与余过之,谈谐不倦。予通籍归里后,并不能一见矣。时或议其为僻、疑其为矫,余益重其为人。

重别周尚书 / 桥秋夏

厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
太常三卿尔何人。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。


寒食城东即事 / 微生瑞芹

欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。


国风·秦风·驷驖 / 完颜娇娇

夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。


子夜吴歌·春歌 / 其雁竹

"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。


画堂春·一生一代一双人 / 庾芷雪

风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"


利州南渡 / 霜寒山

未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。


出郊 / 生阉茂

怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


后庭花·清溪一叶舟 / 鲜于爱菊

轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
不买非他意,城中无地栽。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。


踏莎行·杨柳回塘 / 端木伟

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 玄雅宁

朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"