译文
周代王朝共公治民,厉(li)王君主为何发怒?
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来(lai)吧!江山(shan)沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真(zhen)正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很(hen)严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴(xing)。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
注释
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
12、以:把。
⑾劳:不辞劳苦的意思。
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
194、量:度。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。