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卫节度赤骠马歌

近现代 / 王中溎

秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
城中听得新经论,却过关东说向人。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"


卫节度赤骠马歌拼音解释:

qin jia tian di ru beng wa .long she liao luan ru xian yang .shao di kong sui han jia ma ..
ruo lun ba xia chou ren chu .yuan bi tan sheng shi hao yin ..
bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .
lao wen pu ren zhong sui shi .jie gao sheng li yu chun qi ..
qin zhi jin guai shu rong lu .de shi jiang xin an xue chan ..
cheng zhong ting de xin jing lun .que guo guan dong shuo xiang ren .
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
.qu yuan si chu xiao xiang yin .cang lang miao miao yun chen chen .jiao long chang nu hu chang xiao .
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
xiang dui zuo chen yin .qu zhi jing sui shi .wan shi qie mo wen .yi bei xin gong chi .
shou ti jin jian fei fan bi .dao shi tian bian yu tu mao ..
ou lu jie fei qu .fan qiang he chu lai .yin ning qian li mu .luo ri shang pai huai ..

译文及注释

译文
  桐城姚(yao)鼐记述。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香(xiang)气一下就侵入衣服里。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地(di)方。文瑛曾多次请我(wo)写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这(zhe)个亭子的缘由吧。”
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可(ke)一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
看到(dao)溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  荆(jing)轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。

注释
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
未几:不多久。
31.望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。息,使……平息,使动用法。
【徇禄】追求禄位。
⑸芙蓉:指荷花。
总为:怕是为了。
(15)共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。

赏析

  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河(shan he)为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接(zhi jie)想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
其二简析
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光(guang),把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

王中溎( 近现代 )

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简 介

王中溎 王中溎,字桂芳,一字芸岩,吴县人。官东河同知。有《天绘阁初稿》。

惠子相梁 / 臧宁馨

吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 柯辛巳

"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"


剑客 / 端木勇

陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。


殿前欢·酒杯浓 / 胥洛凝

下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。


太常引·客中闻歌 / 赫连树果

飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。


菊花 / 甲泓维

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,


艳歌何尝行 / 那拉珩伊

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"


青楼曲二首 / 衅单阏

"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
见《云溪友议》)"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,


嘲王历阳不肯饮酒 / 天空魔幽

丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。


真兴寺阁 / 电珍丽

"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"