译文
夜郎离这里万里之遥道,西去令(ling)人衰老。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
登上北芒山啊,噫!
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地(di)弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没(mei)想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌(wu)桕树。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七(qi)年以后。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。
25.三百杯:一作“唯数杯”。
⑷娇郎:诗人自指。
(6)春温:是指春天的温暖。
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
⑸应:一作“来”。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”