狱中题壁
南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。
"玄冥怒含风，群物戒严节。空山顽石破，幽涧层冰裂。
戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。
景霁山川迥，风清雾露开。辰溪分浩淼，僰道接萦回。
碧树泛鲜飙，玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜，婉婉凝相瞩。
君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。"
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。"
"年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观，
"忆得宿新宅，别来馀蕙香。初闻守郡远，一日卧空床。
白草连胡帐，黄云拥戍楼。今朝送旌旆，一减鲁儒羞。"
狱中题壁拼音解释:
nan guo you chen jin .dong tang li le xuan .zhuan ling you yi shi .geng xi zhi gong nian .
.xuan ming nu han feng .qun wu jie yan jie .kong shan wan shi po .you jian ceng bing lie .
xi he li qie xian .duan yun qing bu juan .xiang xin ge wan li .zui hua shi yi zhan .
jing ji shan chuan jiong .feng qing wu lu kai .chen xi fen hao miao .bo dao jie ying hui .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .
jun jian sui chao geng he shi .liu yang nan du shui you you ..
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
.nian lao gong cheng qi ba bing .yu jie pu fu jin shuang jing .zhu men yuan wa wei xian guan .
.yi de su xin zhai .bie lai yu hui xiang .chu wen shou jun yuan .yi ri wo kong chuang .
bai cao lian hu zhang .huang yun yong shu lou .jin chao song jing pei .yi jian lu ru xiu ..
译文及注释
译文
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
相交而过的画船上，佳人对(dui)我嫣然一笑，是那样的娇妩。
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了(liao)花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
四川境内有个姓杜(du)的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧(mu)童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角(jiao)斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴(ba)夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
烛龙身子通红闪闪亮。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
注释
（59）有人：指陈圆圆。
四足无一蹶：谓奔跑如风，绝无一失。蹶，失蹄也。
风入松：古琴曲有《风入松》，唐僧皎然有《风入松歌》，调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体，平韵。
（97）陶氏——作者的妾。亳州人，工棋善绣。
⑴白占：强取豪夺。
（21）悖（bèi倍）：违背道理。
⑷〔自矜（jīn）〕自夸。
7.床：放琴的架子。
⑾文章：指剑上的花纹。
赏析
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据(ju)《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连(ye lian)臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒(ba jiu)临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据(ju)《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连(ye lian)臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒(ba jiu)临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
创作背景
诗人创作此诗正是在中秋的夜晚，联想到诗人前一年高中进士，而此刻正是诗人东游之中，也正是诗人意气风发之时，所以在如此佳节，又是诗人得意之时，以此背景，诗人创作了此诗。
王树楠( 近现代 )
收录诗词 (6687) 首
简 介
王树楠 王树楠，河北高阳人，1931年7月加入中国共产党，1938年12月入伍。历任队长、政委，冀中军区八分区独立营主任，科长、副部长，军分区政治部副主任、主任，军分区副政委、唐山军分区政治委员等职。副军职离休干部。 2008年1月1日在唐山逝世，享年99岁。是中国近代着名边吏，一生致力于中国西部开发，锐意改革，兴利除弊，积极促进社会近代化，引进推广先进技术机器设备，改革金融货币，兴办教育，推动新疆近代第一次开发建设高潮；治学涉足广博，参与编撰《清史稿》、《新疆图志》等一系列巨着，在社会上和学术界产生深远影响。
与韩荆州书
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
"昔闻公族出，其从亦高车。为善唯求乐，分贫必及疏。
"远公留故院，一径雪中微。童子逢皆老，门人问亦稀。
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
"昨夜东风吹尽雪，两京路上梅花发。行人相见便东西，
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
望乡程杳杳，怀远思凄凄。欲识分麾重，孤城万壑西。"
齐天乐·烟波桃叶西陵路
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
挂衲云林净，翻经石榻凉。下方一回首，烟露日苍苍。"
"栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。
古城寒欲雪，远客暮无车。杳杳思前路，谁堪千里馀。"
尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
和经父寄张缋二首
班张所作琐细不入耳，未知卿云得在嗤笑限。登庐山，
唐风本忧思，王业实艰难。中历虽横溃，天纪未可干。
"王氏家山昔在兹，陆机为赋陆云诗。
"登览值晴开，诗从野思来。蜀川新草木，秦日旧楼台。
风劲初下叶，云寒方护霜。想君行县处，露冕菊潭香。"
"前年冠獬豸，戎府随宾介。去年簪进贤，赞导法宫前。
岂独对芳菲，终年色如一。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
风流子·茅舍槿篱溪曲
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
醉里欲寻骑马路，萧条几处有垂杨。"
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沉。
灵姿趋甲帐，悟道契玄关。似见霜姿白，如看月彩弯。
因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
秋夜宴临津郑明府宅
似盖芳初合，如丝荫渐成。依依连水暗，袅袅出墙明。
"昔闻公族出，其从亦高车。为善唯求乐，分贫必及疏。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
明月江边夜，平陵梦里家。王孙对芳草，愁思杳无涯。"
"识君虽向歌钟会，说事不离云水间。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆，素书一帙在柏床。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
断崖昼昏黑，槎臬横只椽。面壁攀石棱，养力方敢前。
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。"
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
通逵抵山郭，里巷连湖光。孤云净远峰，绿水溢芳塘。
"远将归，胜未别离时。在家相见熟，新归欢不足。
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
帝台春·芳草碧色
荣宠无心易，艰危抗节难。思君写怀抱，非敢和幽兰。"
阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化功，走挺糜鹿均。
岁久自有念，谁令长在边。少年若不归，兰室如黄泉。"
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
金甲银旌尽已回，苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂，
"不嫌临海远，微禄代躬耕。古郡纪纲职，扁舟山水程。
西江月·粉面都成醉梦
绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。"
雾积川原暗，山多郡县稀。今朝下湘岸，更逐鹧鸪飞。"
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
洛阳旧社各东西，楚国游人不相识。"
"浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。
"武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家，家傍流水多桃花。
迎祥殊大乐，叶庆类横汾。自感明时起，非因触石分。
风寒欲砭肌，争奈裘袄轻。回首家不见，候雁空中鸣。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
一旦承嘉惠，轻身重恩光。秉笔参帷帟，从军至朔方。
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后，
筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。
"洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。
挥戈罗袖卷，擐甲汗装红。轻笑分旗下，含羞入队中。
已说水乡人饿死。县官部船日算程，暴风恶雨亦不停。
西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。"
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
哭晁卿衡
小鸟抢榆枋，大鹏激三千。与君期晚岁，方结林栖缘。"
留连徂暑中，观望历数旬。河山险以固，士卒勇且仁。
"见诵甘泉赋，心期折桂归。凤雏皆五色，鸿渐又双飞。
开襟天籁回，步履雨花积。微风动珠帘，惠气入瑶席。
豁然喧氛尽，独对万重山。"
"忆长安，腊月时，温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇，
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。