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旅次洋州寓居郝氏林亭

元代 / 徐有贞

佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"


旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:

zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
.bu yan qing lin xia .wei feng du ge jin .ning wei bei chuang yue .zi wei shang huang ren .
qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
shang lu ge cheng xuan .gao ming jin ming yu .ning zhi jian xia ren .zi ai qing bo lu .
qiang fu yu huan ku .hu er xing qie ge .jiang jun bie huan ma .ye chu yong diao ge ..
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
shou lv mei chu fa .ban shi cao wei qi .xing kan pei jin yin .qi de fang dan ti ..

译文及注释

译文
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双(shuang)丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知(zhi)道我的心上人在何处。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚(chu)。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
魂魄归来吧!
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德(de)仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足(zu),这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
已不知不觉地快要到清明。

注释
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
耎:“软”的古字。
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
④斗:酒器。比邻:近邻。这句和上句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。 
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
年事:指岁月。
⑵老大:年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”那堪:“那”通“哪”;堪:能,可。堪当重任。

赏析

其三
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀(wei huai)藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不(you bu)寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出(lu chu)女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独(ge du)立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

徐有贞( 元代 )

收录诗词 (2316)
简 介

徐有贞 徐有贞(1407~1472)初名珵(chéng),字元玉,号天全,吴县(今江苏苏州)人,祝允明外祖父。宣德八年进士,授翰林编修。因谋划英宗复位,封武功伯兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等,独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶,出任广东参政。后为石亨等诬陷,诏徙金齿(今云南保山)为民。亨败,得放归。成化初,复官无望,遂浪迹山水间。书法古雅雄健,山水清劲不凡,撰有《武功集》。

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 徭念瑶

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。


红林檎近·风雪惊初霁 / 潮甲子

"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"


清平乐·瓜洲渡口 / 司寇晓燕

蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"


江行无题一百首·其四十三 / 明迎南

附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"


彭蠡湖晚归 / 候凌蝶

宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。


郊园即事 / 宗政志飞

柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
明日又分首,风涛还眇然。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 司空启峰

"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"


南乡子·璧月小红楼 / 范姜永金

"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。


水调歌头·明月几时有 / 束傲丝

倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。


中秋月·中秋月 / 钟离书豪

是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"