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临江仙·闺思

魏晋 / 冯银

别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。


临江仙·闺思拼音解释:

bie jun fen shui dong .wang jun fen shui xi .ji xue wu ping gang .kong shan wu ren qi .
jun shi qing bao zi .mo kui jun zi chang .qie xu kan que er .que er xian er jiang .
dang jin zhong chen bu ke de .gong ma mo zou xu sha zei ..
.xi jun le you yuan .chang wang tian yu xun .jin wo da jiang shang .kuai yi bo fan yun .
.xing lu yu xiu xiu .qing shan jin hai tou .tian ya ren qu yuan .ling bei shui kong liu .
ci huan liu yi xiang .wu ma zhu zheng fei .bu xian heng yang yan .chun lai qian hou fei ..
.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
yi yi qing jiang shi .heng zao hu yu qie .sheng shen qi shi zuan .bu ji ni zhong qiu .
fang yu shi shu du .xiang qu san wu li .jian shi xin yi xi .bu jian xin yi xi .
jiao nuan pan gong yi .xue chang shang ma nan .lei hen zhan qin zhang .yun fen zhao jin an .
zhi jian ning xun wang .chi shu mei qu xie .luan feng biao wei que .xiong wu fu chong ya .
he tu zhu zhi .xin cheng du zhi .shen xie ren tong .dao yi gao zhi .bi mi yi wan nian .
qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
ye feng yi he xuan .shan hui lv mo zhan .you yi zai bo tao .chu ti meng cheng yan .
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .

译文及注释

译文
游人还记得以前太平时候的(de)盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
  曾子躺在床上,病(bing)危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚(jiao)下,童仆坐在角落拿着(zhuo)蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才(cai)能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间(jian)小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
回来吧,那里不能够长久留滞。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将(jiang)领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

注释
(12)得:能够。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
⑩映日:太阳映照。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。

赏析

  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前(yan qian)的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗(ci shi)作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可(que ke)看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  【其六】
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  “楚云沧海(cang hai)思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最(gu zui)后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复(de fu)杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

冯银( 魏晋 )

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简 介

冯银 冯银,字汝白。琼山(今属海南)人。教谕冯源之女,归同邑贡生唐继祖。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

秦楼月·芳菲歇 / 李肖龙

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
却向东溪卧白云。"
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。


观书 / 汪梦斗

再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。


塞上曲二首 / 白廷璜

宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。


薤露 / 杨果

日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
可怜行春守,立马看斜桑。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。


胡无人 / 叶元玉

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。


拟行路难·其一 / 安治

腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,


梨花 / 徐城

"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
不是城头树,那栖来去鸦。"
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。


展喜犒师 / 马元震

羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 张曼殊

不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。


中秋 / 何正

远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。