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晚出新亭

隋代 / 姚东

桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。


晚出新亭拼音解释:

gui shu liu ren jiu .peng shan ru meng xin .he shu cheng chu zhong .que yu xi shi pin .
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
chi chi fang zai bi .you mu shang yan bing .mu su qing ni yi .fan jun lei man ying ..
xu dan xia yu chi .ming zou fu che yin .xuan chuang tui can shu .feng wu ying xiao chen .
shi bi zou kong hou .nv lang ge wan zhuan .wan zhuan yuan ru he .zhong ting shuang jian duo .
jin lin chen bu shi .xiu yu luan xiang ming .ji shi si jiang hai .shui neng wan li xing ..
chong chong che ma tu .zheng lu chang an chen .wan mu shi gao tian .sheng zhe de ku xin .
.xi jiang lang jie dong ting bo .ji shui yao lian tian shang he .
.xuan xuan wu qu shang .an ma zi qu chi .luo ri lin qian mo .pin jiao yu bie li .
.huo ru tian di lu .nan fang zheng he ju .si jiao chang yun hong .liu he tai yang chi .
.lei xiang feng reng ji .ren gui niao yi huan .luan yun fang zhi shui .zhou yu yi xuan shan .
.shan chuan zhong fu chu .xin di an xiang feng .hu yi qiu jiang yue .ru wen gu si zhong .
shan zhe wei que lu .ri yin luo yang yun .shui nian lian pian yi .yan zhong du shi qun ..
rong ma fan bian lei .tian bing tun sai yun .kong zhang cai su jian .yu xi ding fen fen ..
fu ling wu cai zi .jie bai gui tian chang .xi sui tong jiang dao .qing jin zai shi bang .
.chang feng ming yue ma chen jian .shi ye zhao jun gui chu shan .

译文及注释

译文
我在高高的(de)(de)山岗,怀念(nian)那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上(shang)的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑(xiao)纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗(yi)恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝(si)丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱(qian)假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
③灵飙:灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。
相谓:互相商议。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
⑶枝外:一作“枝上”。汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
何:为什么。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”

赏析

  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露(wei lu)讽世之意,给人以警醒的感觉。
  (四)声之妙
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗(shou shi)的独到之处。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是(ti shi)诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头(de tou)两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  上次别后,已历数年,山川阻隔(zu ge),相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

姚东( 隋代 )

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简 介

姚东 姚东,字明仲,龙溪(今福建漳州龙海市)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士,调长溪簿,再调保昌丞。以通直郎致仕。事见清道光《福建通志》卷一八三。

大雅·思齐 / 舒杲

"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
梦绕山川身不行。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。


夏日山中 / 李弥大

"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,


京都元夕 / 黎天祚

致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,


人月圆·玄都观里桃千树 / 安生

十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
岂独对芳菲,终年色如一。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


望海楼晚景五绝 / 厉志

最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。


望黄鹤楼 / 释慧远

霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。


点绛唇·梅 / 沈蓉芬

"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 钟其昌

天资韶雅性,不愧知音识。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。


塞下曲·秋风夜渡河 / 王畴

"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"


清明呈馆中诸公 / 李彰

独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"