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韩琦大度

金朝 / 吴琏

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


韩琦大度拼音解释:

jian ge he ming qiao .ba jiang dai zi liu .cong lai jie xi bie .ci bie fu he chou ..
li beng gua dou man .pu huai niu yang ji .duan xu gu ci ya .gao di yuan cun di .
na yan liu luan chui .jin ri ren feng chui .yu shi qian tiao hen .he yan zhe yi zhi .
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
xin nian kan ai xi .jin zi yi zhen zhong .yi nian jiao jiao shi .you jin fei suo yong .
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
tou ma zai wei mi .wei yu tan fang shen .wei gong zhi gui bi .shi yu shen ju chen .
.you zi chu xian jing .ba shan wan li cheng .bai yun lian niao dao .qing bi di yuan sheng .
.ye shui chang jing qi .chun guang shu ye fu .xin xian tian yi zi .jiu you xun qian tu .
ye wang bei chen xin du zai .han jia mao tu heng jiu zhou .gao men chang ji feng wang hou .
.lao qu wei jiang yao guo xing .wu jia wu lei yi shen qing .
wu shi mian dai tao hua hong .yan qian ren shi yue cang hai .zhou hou yao cheng ci yue gong .
jiao sun tong wei lao xin qing .luo qiao ge jiu jin chao san .jiang lu feng yan ji ri xing .

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像(xiang)要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作(zuo)得稍为凸些,以使脸像变(bian)小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(ai)(没有人)真正懂(dong)得音律的缘故啊。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
听(ting)起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
草堂的落成,使乌(wu)鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
远远望见仙人正在彩云里,

注释
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。
95、希圣:希望达到圣人境地。
84、桓魋(huántuí):东周春秋时期宋国(今河南商丘)人。
11.冥机:息机,不问世事。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。

赏析

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了(guo liao)前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子(you zi)舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下(wei xia)一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头(yan tou)缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别(fen bie)冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

吴琏( 金朝 )

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简 介

吴琏 吴琏,字美中。南海人。明宪宗成化二十年(一四八四)进士。授直隶含山知县。值年荒,多方赈救,作粥糜以饷流移,前后所活盈万。政暇,授生徒以《周易》。逾年,以忧去任。起后知进贤县,以守正不合,引疾归。卒年八十馀。着有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗,以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。

望江南·江南月 / 周郁

远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"


村晚 / 杨淑贞

有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。


琴赋 / 张娄

彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"


优钵罗花歌 / 徐森

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。


周颂·有瞽 / 释祖觉

朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 李逢升

木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
见《北梦琐言》)"
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"


江行无题一百首·其四十三 / 刘若冲

非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,


远游 / 薛昂若

"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.


望海楼 / 鄂恒

风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。


好事近·夜起倚危楼 / 李一夔

"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。