译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
仰仗上天(tian)的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥(xiang)无凶。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做(zuo)个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能(neng)为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响(xiang)穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
注释
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
(21)而后王斟酌焉:而后由国王仔细考虑,付之实行。
③可怜:可爱。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。