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别老母

南北朝 / 韩奕

今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
为玉梅作人生萼绿生,天上轮茭降。比南周琼解语,比西锦能香。淡抹玄霜,自有罗浮像,扫梁园红翠乡。千般儿玉骨玲珑,一段儿冰魂荡漾。【梁州】受用杀西湖处土,风流煞东阁何郎。芳湿一点何时忘。银钗半露,粉颈微妆;想那调羹滋味,止渴思量。占一枝素魂芬芳,算百花总是寻常。则要挂新月点缀昏黄,合夜雪色藏暗香,却休趁东风泄漏春光。惜花人正想寻芳,驿使频来往,怎禁那寂寞苦情况。则怕羌管声中,零落了萦损柔肠。【尾】堪图石氏黄金帐,宜住芦花白玉堂,折莫便冰雪前村一千丈。沽一壶酒浆,向蹇驴背上,教那快忍冻的书生尽自赏。
"视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。
一气贯寥寥。冥混里、孰谓鹏蜩。千形万状随空化,干坤运转,游尘野马,都在扶摇。曳屣挈箪瓢。异玉食、肥马金镳。薰莸枭凤虽殊器,天钧一点,灵明不昧,各自逍遥。
"絮花弱。吹满斜阳院落。秋千外,无数小舟,绿水溶溶带城郭。流光漫暗觉。辜却。莺唿燕诺。欢游地,都在梦中,双蝶翩翩度帘幕。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
"韵胜江梅,笑杏俗桃粗,空眩妖艳。尽屏铅华,天赋翠眉丹脸。门闭昼永春长,看燕子、并飞撩乱。欢岁华若箭频换。深院有谁能见。


别老母拼音解释:

jin ri yu jun tong bi shi .que lian wu shi shi jia pin ..
chu lai wu xia geng huan jia .qie shang qing lou zui ming yue .nian jiang liu shi yi zhuan jing .
wei yu mei zuo ren sheng e lv sheng .tian shang lun jiao jiang .bi nan zhou qiong jie yu .bi xi jin neng xiang .dan mo xuan shuang .zi you luo fu xiang .sao liang yuan hong cui xiang .qian ban er yu gu ling long .yi duan er bing hun dang yang ..liang zhou .shou yong sha xi hu chu tu .feng liu sha dong ge he lang .fang shi yi dian he shi wang .yin cha ban lu .fen jing wei zhuang .xiang na diao geng zi wei .zhi ke si liang .zhan yi zhi su hun fen fang .suan bai hua zong shi xun chang .ze yao gua xin yue dian zhui hun huang .he ye xue se cang an xiang .que xiu chen dong feng xie lou chun guang .xi hua ren zheng xiang xun fang .yi shi pin lai wang .zen jin na ji mo ku qing kuang .ze pa qiang guan sheng zhong .ling luo liao ying sun rou chang ..wei .kan tu shi shi huang jin zhang .yi zhu lu hua bai yu tang .zhe mo bian bing xue qian cun yi qian zhang .gu yi hu jiu jiang .xiang jian lv bei shang .jiao na kuai ren dong de shu sheng jin zi shang .
.shi chun shan .qie zhong ban zai .yi yi jiu hen hua lu .hen tao li .ru feng guo jin .meng li gu ren cheng wu .lin ying mei ren .qin chuan gong zi .wan gong he ren yu .dui ren jia .hua cao chi tai .hui shou gu yuan zhi chi .wei cheng gui qu .
yi qi guan liao liao .ming hun li .shu wei peng tiao .qian xing wan zhuang sui kong hua .gan kun yun zhuan .you chen ye ma .du zai fu yao .ye xi qie dan piao .yi yu shi .fei ma jin biao .xun you xiao feng sui shu qi .tian jun yi dian .ling ming bu mei .ge zi xiao yao .
.xu hua ruo .chui man xie yang yuan luo .qiu qian wai .wu shu xiao zhou .lv shui rong rong dai cheng guo .liu guang man an jue .gu que .ying hu yan nuo .huan you di .du zai meng zhong .shuang die pian pian du lian mu .
.jian shi nong ri wu .bie chu mu zhong can .jing se yi chun jin .jin huai si jiu lan .
yi xi er feng shi .wu zhong duo hao shi .qun cang guo jiu nian .yi li xi ru si .
cao qian you jing chui .hua can xi wan hui .chang jiao xie fang nv .ye meng yuan ren gui ..
kuang wo chang huai zhang fu zhi .jin lai liu luo cang ming si .you shi jing shi zai zi jie .
.wei feng mo dai jia qing chuan .shu cu hong ying cao bi yan .
.yun sheng jiang mei .xiao xing su tao cu .kong xuan yao yan .jin ping qian hua .tian fu cui mei dan lian .men bi zhou yong chun chang .kan yan zi .bing fei liao luan .huan sui hua ruo jian pin huan .shen yuan you shui neng jian .

译文及注释

译文
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝(chao)(chao)的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国(guo)还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
  燕王喜欢小(xiao)巧玲珑的东西。有个卫人(ren)请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清(qing)楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也(ye)就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

注释
苟能:如果能。
⑵无或:不值得奇怪。或:同“惑”,奇怪。
(6)浒(hǔ):水边。
③春殿:即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔(pín)娥:这里泛指宫中女子。鱼贯列:像游鱼一样一个挨一个地依次排列,这里指嫔娥依次排列成行的样子。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。 
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。
求:找,寻找。
(29)女:上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后,年方六岁。

赏析

  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的(zhen de)感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见(suo jian),五六句写女王城饯别,末二(mo er)句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红(hua hong)酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返(wang fan)。表现出诗人在朝廷上的地位之高。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

韩奕( 南北朝 )

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简 介

韩奕 (1269—1318)元绍兴路萧山人,徙钱塘,字仲山。武宗至大元年授杭州人匠副提举。迁江浙财赋副总管。仁宗延祐四年进总管。

章台夜思 / 林豪

"十日后重阳。甘菊阶前满意黄。生日无钱留贺客,何妨。尚有儿曹理寿觞。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
晚妆楼上醉离觞,月色苍苍。来时何暮去何忙,空惆怅,无计锁鸳鸯。【幺】残云剩雨阳台上,空赢得两袖余香。则恐怕春夜长,东风壮,桃花飘荡,何处觅刘郎? 九日渡江二首秋风江上棹孤舟,烟水悠悠。伤心无句赋登楼,山容瘦,老树替人愁。【幺】樽前醉把茱萸嗅,问相知几个白头。乐可酬,人非旧,黄花时候,难比旧风流。秋风江上棹孤航,烟水茫茫。白云西去雁南翔,推篷望,清思满沧浪。【幺】东篱载酒陶元亮,等档间过了重阳。自感伤。何情况,黄花惆怅,空作去年香。 扬子江阻风篷窗风急雨丝丝,闷捻吟髭。维扬西望渺何之?无一个鸿鳞至,把酒问篙师。【幺】他迎头儿便说干戈事,待风流再莫追思。塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更说甚唿燕子唤莺儿。 代人寄情花下清歌月下弹,意惹情关。颠鸾倒凤数十番,从分散,情意便阑珊。【幺】我家私虽不比王十万,论声名索另眼儿相看。更做道姐姐奸,恁须是婆婆惯,少甚么南来鱼雁,直不得两字问平安。 上已日登姚江龙泉寺分韵得暗字天风吹我上岩,正值春三。残红飞絮点松杉,轻摇撼,无数落青衫。【幺】登临未了斜阳暗,借白云半榻禅龛。发笑谈,论经谶,老龙惊惮,拖雨过江南。 咏雪效苏禁体作天低风静日昏昏,一片同云。穿帘透暮舞纷纷,寒成阵,则索闭柴门。【幺】陶学士满口誉清俊,邮亭中冻得来伤神,颠倒说老党村。诸般□,羊羔美耐,金帐里醉醺醺。黄昏微雨净尘沙,飞尽归鸦。斜飘乱撒扑窗纱,迷鸳瓦,一色净无瑕。【幺】棱棱衾铁萧萧塌,问羊羔那里寻他。不由人狂兴发,把扁舟驾,向山阴直下,认不得戴逵家。 太真开元天子好奢华,太真妃选作浑家。东风吹动祸根芽,娘牵挂,没乱煞胖娃娃。【幺】不提防变却承平卦,闹渔阳一片胡笳。辞风榻,迁鸾驾,马嵬坡下,踏碎海棠花。 丽华临风阁内俏人儿,天生得玉骨冰姿。承欢奉喜度芳时,多才思,举笔便题诗。【幺】谁承望擒虎将军至,拥貔貅百万雄师。惊散了玉树歌,推上云阳市。黄天何事,流泪洒胭脂。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
忆别花见羞,泪凝眸,别时语言不应日。柳下秦讴,马上吴钩,何处寄风流?五湖范蠡渔舟,西风季子貂裘,青鸾迟远信,白雁报新秋。愁,懒上小红楼。
羲驭流光泰宇清宝筵初启百花明云中缥缈黄金相日下瞻依白玉京 第九折神佛降孙(孙行者上,云)一自开天辟地,两仪便有吾身,曾教三界费精神,四方神道怕,五岳鬼兵嗔,六合干坤混扰,七冥北斗难分,八方世界有谁尊,九天难捕我,十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛,怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻,玉皇殿琼浆咱得饮。我盗了太上老君炼就金丹,九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛,钅俞石屁眼,摆锡鸡巴。我偷得王母仙桃百颗,仙衣一套,与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。(下)(李天王上,云)天兵百万总归降,金塔高擎镇北方。四海尽知名与姓,毗沙门下李天王。小圣乃李天王是也,奉玉帝敕令,西池王母失去仙衣一套,银丝长春帽一顶,仙桃一百颗。不知被何妖怪盗去,着令某追寻跟捕,点起天兵往下方。大小三军,听吾号令:浓叆叇阴云队里,黑模煳翠雾丛中。五方将吏执刀枪,四大神州皆拱服。点八百万天兵,领数千员神将。往紫云罗洞里,直临花果山中。角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴,遮断东方;轸水蚓、箕水豹、参水猿、壁水犭俞,拦合北塞;室火猪、翼火虵、觜火猴、尾火虎,截住南方;鬼金羊、牛金牛、亢金龙、娄金狗,隔绝西域;柳土獐、女土蝠、氏土貉、胃土雉,扎塞中央;毕月乌、危月燕、张月鹿、心月狐,上下堤防;昂日鸡、房日兔,高低点照;星日马、虚日鼠,远近追奔。叫大小神将,与我驰报与吾儿那叱:下方着意关防,四下用心围定。看那护国天王,必捉通天大圣。(下)(那叱领卒子上,云)一自干坤生我,二亲教诲多能。三髟差髻上尽滴真珠,四妆带上金箱玛瑙。五方神听咱节制,六合内唯我高强。七宝杵嵌玉妆金,八瓣球攒花刺绣。九重天阙总元戎,十万魔王都领袖。某乃毗沙天王第三子那叱是也,见做八百亿万统鬼兵都元帅。奉玉帝敕父王命,追捕盗仙衣、仙酒妖魔。有神报来,是花果山紫云罗洞主通天大圣。则就今日往下方走一遭。(下)(金鼎国王女上,云)妾身火轮金鼎国王之女,被通天大圣摄在花果山中紫云罗洞里,怕不有受用;争奈不得见父母之面,好生烦恼人也呵。(唱)【仙吕】【八声甘州】云山缥缈,下隐黄泉,上接青霄。晓来登眺,眼前景物周遭。石洞起云清露冷,金缕生寒秋气高。故国路迢遥,恨压眉梢。【混江龙】也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。安排着山果,准备着香醪。一派笙歌尝御酒,抵多少九重春色醉仙桃。山光明媚,柳色妖娆,莺歌巧韵,燕舞纤腰。狐变成美丽,虎变作多娇,着我忍不住一场好笑。执壶的是木客,把酒的是山魈。(孙行者上,云)我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒,夫人快活受用。(金女唱)【油葫芦】王母仙衣无分着,金灿烂光闪烁,多管是天孙巧织紫霞绡。(行者云)银丝帽子,丑的带了便可喜。(金女云)大圣,你且先戴一戴。你去玉皇宫偷得银丝帽,抵多少琼林宴颁赐金花诰。(行者云)左右的,与我照管前后洞门,休放闲神上来。(金女唱)他耍性儿乖,劣性儿乔,则恐怕筵间引得天兵到,因此上摆布一周遭。【天下乐】抵多少日夜思量计万条,每日个逍遥在山曳脚,受用些春花夏果梨杏枣。看了他眼中火,觑了他脸上毛,抱着个绣球儿懒去抛。(李天王调卒上,做围洞科)(行者做慌科)(金女唱)【村里迓鼓】则听得数声鼙鼓,又不比九重天乐,神兵振恐,满山谷旌旗笼罩。走龙飞鞚,天王来到。唬得众衔花鹿将头角藏,献果猿将身躯耸,啸风虎将牙爪跑,唬得众妖精望风尽倒。【元和令】恶山林天火烧,深潭洞黑云罩。李天王托着塔皱着眉梢,显他那挟泰山的恶燥暴。我便是玉天仙骋不得妖娆,众妖魔四散逃。(行者做走科)(天王搜山科)(见金女科)(天王云)你是人?是妖魔?(金女云)小的每是人。(天王云)你是那里人?(金女唱)【上马娇】小的每是金鼎国人,被妖怪扰。当日个秋夜月轮高,酒阑人静三更到。园内恣游遨,小径里抄风过处,遇着山魈。【胜葫芦】俺甚么女貌郎才厮撞着,将父母远乡相抛,雁杳鱼沉没下落。翠蛾浅淡,玉肌消瘦,终日倚楼高。【幺】空着我望断云山恨不消,愁随着江水夜滔滔,一日错番为一世错。今日得圣贤接引,天王相救,恩义比太山高。告天王,着小的每回乡,得见双亲,实感天王之大恩。(天王云)你自回去,不干我事。(金女云)妾身回不去。(天王云)你怎生回不去?(金女唱)【后庭花】小的每颤嵬嵬杨柳腰,曲弯弯的莲瓣脚。怎生向溪流曲律坡前去?吉飂古突山上逃?要性命也难煞,天王你听咱哀告。妾身有这几般,方可去得,将葛仙翁竹杖来讨,费长房缩地来学。乘蛟龙在海上漂,驾鲲鹏云外高。【青哥儿】若如此呵,然后那家乡、家乡得到,到家呵,细说根苗。将天正众多神将来雕,摆列着香案,供养着容貌。每日逐朝,记在心苗。办着一片虔心把香烧,将恁那恩来报。(天王云)着风、云、雷、雨四员神将,送此女子还于本国者。(金女云)谢天王。【尾】一念霎时生,万里须臾到。四员将神通不小,抵多少万里西风鹤背高,离深山自上云霄。自量度,则听得鬼哭神号,休猜做三唱阳关出霸桥。(天王云)你离了通天大圣,怎不烦恼,倒欢喜为何?(金女唱)上圣道为甚不蹙青山懊恼,颠倒破朱颜含笑?大古里舍得这碧桃花下凤鸾交。(下)(天王云)走了这胡孙,怎肯干罢!道与那叱好生跟寻者。(下)(孙行者上,云)小圣一筋斗,去十万八千里路程,那里拿我!我上树化作个焦螟虫,看他鸟闹。把我媳妇还于本国,我依旧入洞,顶上洞门,任君门外叫,只是不开门。(那叱上,云)这胡孙走那里去,眼见得只在洞里。(做叫科)(行者云)也是悔气,这小孩儿也来欺负我。我且出去,看他怎的。兀那小厮,莫不是你奶奶着你来唤我么?(那叱云)胡孙,恁爷爷等你多时也。(行者云)量你却到得那里!(那叱云)你欺负我?我乃八百万天兵都元帅,我着你见我那三头六臂的本事。(做斗科,行者做走科)(天王上,云)兀那那叱,那胡孙又走了。你与眉山七圣大搜此山,必要拿此胡孙,灭其形像者。(观音上,云)天王见老僧么?(天王云)我佛何来?(观音云)老僧特来抄化这胡孙,与唐僧为弟子,西天取经去。休要杀他。(天王云)这厮神通广大,如何降伏得他?(观音云)将这孽畜压在花果山下,待唐僧来,着他随去取经便了。(众绑行者上)(观音云)将他压住,老僧画一字。你那厮且顶住这山者。(做压科)(行者云)佛啰,好重山也呵。我有小曲儿唱着哩。【得胜令】金鼎国女娇姿,放还乡到家时。他想我须臾害,我因他厮勾死。他寄得言词,抵多少草草三行字。我害相思,好重山呵,扭不起沉沉一担儿。(观音云)道与山神,看得这厮紧者。(下)第十折收孙演咒(山神上,云)铠甲唐猊喷日光,龙泉三尺耀清霜。堂堂花果山中将,木客山魈总纳降。小圣花果山神,奉观音法旨,看着这通天大圣。我想自盘古至今,轻清者为天,重浊者便有俺山水之神。俺见了多少兴亡也呵。(唱)【南吕】【一枝花】包藏造化灵,禀受阴阳气。采将河汉秀,算尽晦明期。兔走鸟飞,看古今兴废。茫茫辟两仪,有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史。【梁州第七】唐虞禅天垂雍穆,汤武圣民脱灾危。周公制作非容易。春秋无道,振起宣尼,获麟绝笔,轲也闻知。笑六王竞角雌雄,叹吕政任了高斯,困重瞳马上英风。更有那三分鼎峙,卧龙把炎精扶起。晋移魏,如儿戏,纷纷五代自诛夷,怎胜得俺山水幽微。听知唐僧到西天五印度取经,这是第一遭西天去的。【隔尾】汉明帝佛始来中国,唐太宗僧初入外夷。全仗着观音大慈力。则为他将蟠桃会闹起,今日将花果山镇伊!(行者云)山神救我咱。(山神云)我如何救得?你师父今日必到也。专等他来,他便救得你。(唐僧引龙马上,云)龙君,我和你行经数月。前面一座大山,一个金甲将军在彼,我去问他。将军,此是何处?小僧大唐三藏法师是也。(山神云)小圣非凡人,乃花果山之神。是好一个僧也呵。【牧羊关】圆顶金花灿,方袍紫焰飞,塑来的罗汉容仪。此一行半为于民,半为报国。十万里程难到,百千样苦难及。则怕你闹市里多辛苦,来俺深山中躲是非。(唐僧云)此山名何山?(山神云)花果山。(唐僧云)此间有施王可以盖寺么?(山神唱)【骂玉郎】俺这里山高险阻无存济,云惨淡雨霏微,毒蛇异兽难回避。(唐僧云)有斋僧的?(山神唱)俺这里难为卓锡居,怎做得香积厨?不是你那祗园地。【感皇恩】呀!遮莫你竹杖龙飞,华表鹤归。恋荣辱有灾危,远是非无挂念,叹生死有迟疾。你若要西天取经,先去这东土忘机,参菩萨,拜圣贤,礼摩尼。【采茶歌】花果山有山祗,云罗洞有幽微,则听得春风桃李杜鹃啼。(唐僧云)俺辞了尊神,趁早行,怕晚了。(山神唱)师父眼慧休愁红日晚,心明何怕黑云迷?(行者云)兀那里和山神说话的,敢是唐僧师父?我叫一声:师父救弟子咱。(唐僧云)善哉!善哉!这是谁?(山神唱)【哭皇天】师父听得叫罢询详细,弟子见言绝说个就里。师父,你不知,这座山是花果山。山下有一洞,是紫云罗洞。洞中有一魔君,号曰"通天大圣",恼得三界圣贤,不得安宁。李天王、那叱太子、眉山大圣收得,待杀坏他来。观音佛抄化他,压在山下,等师父宋,着与师父护法。他凡心不退,不可用他。(唐僧云)小僧弘誓如深海,如何不救他?(山神唱)你道你弘誓如海深,那胡孙气力与天齐。这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。偷玉皇仙酒,盗老子金丹。他去那众魔君中占第一,他是骊山老母兄弟,巫支祗是姊妹。【乌夜啼】一筋斗千里势如飞,论神通谁敢和他做勍敌!随师父西赴灵山会,沿路驱驰,可以支持。(唐僧云)小僧全仗佛世尊释伽之威力。(山神唱)【幺】休言道仗你释迦威,则寻思念彼观音力。他有浑世的愆,迷天罪,取经回后,正果圆寂。(唐僧云)小僧救他。(做上山科)(行者云)爱弟子么?(唐僧云)爱者乃仁之根本,如何不爱物命?(行者云)爱我是沉香亭上的纤腰。(唐僧云)我如何救你?(行者云)师父则揭了这花字,弟子自出来。(唐僧做揭字科)(行者做筋斗下来,拜谢科)(背云)好个胖和尚,到前面吃得我一顿饱,依旧回花果山,那里来寻我!(观音上,云)玄奘,见老僧么?我特地寻这个徒弟,与你沿途护法去。(看行者科)通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。我与你一个法名,是孙悟空。与你个铁戒箍、皂直裰、戒刀。铁戒箍戒你凡性,皂直裰遮你兽身,戒刀豁你之恩爱,好生跟师父去,便唤作孙行者。疾便取经,着你也求正果。玄奘,你近前来。这畜生凡心不退,但欲伤你,你念紧箍儿咒,他头上便紧。若不告饶,须臾之间,便刺死这厮。你记者。(做耳边教咒科)(唐僧拜谢科,云)谢我佛慈悲。(山神唱)【红芍药】观音救苦大慈悲,赐与你戒箍僧衣。花果山险压损你嵴梁皮,得师父放你相随。休更出你那锁空房腌见识,振着矢不得伶俐。琉璃脑盖戒箍围,比着你那小帽敢牢实。(唐僧云)我且演一演这咒者。(行者做跌倒科,云)师父饶恁徒弟咱。(做救起科)(行者云)我抬下来,丢去咱。(做抬不下科)(山神唱)【菩萨梁州】恰便似钉钉入头皮,胶粘在鬏髻。你那凡心若再起,敢着你魄散魂飞。为足下常有杀人机,因此上与师父留下这防身计,劣心肠再不可生奸意。如梦幻出尘世,至诚心谨护持,早去疾回。小圣对师父说;前面有一河,名曰流沙河。河内有怪,能伤人。行者,你小心护持师父者。师父,好生加持者。【尾】着胡孙将心猿紧紧牢拴系,龙君跟着师父呵把意马频频急控驰。一个走如风疾,一个脚似云飞。到西天取经回来,到大唐方是你。(下)(行者云)山神所言,流沙河妖怪能伤人。龙君,你和师父慢来,我先去流沙河,寻那妖怪去。说道他要吃人,我着他先吃我一吃。弟子先去也,你随后便来者。(下)(唐僧云)龙君,我和你也去来。(下)第十一折行者除妖(和尚挂骷髅上,云)恒河沙上不通船,独霸篙师八万年。血人为饮肝人食,不怕神明不怕天。小圣生为水怪,长作河神,不奉玉皇诏旨,不依释老禅规。怒则风生,愁则雨到,喜则驾雾腾云,闲则搬沙弄水。人骨若高山,人血如河水,人命若流沙,人魂若饿鬼。有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。我的愿心,只求得道的人,我吃一百个,诸神不能及。恰吃得九个,少我的多哩。看甚人来者。(行者上,云)渡船!渡船!(沙和尚云)又是个合死的来者。(行者云)你姓甚么?(沙和尚云)我姓沙。(行者云)我认得你,你是回回人河里沙。(沙和尚云)你怎么知道?(行者云)你嘴脸有些相似。(沙拿行者咬科)(行者云)诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。铜筋铁骨,火眼金睛,钅俞石屁眼,摆锡脏头,你有铜牙铁齿,你便来寻我。(行者做拿沙和尚科)(行者云)我不是别人,大唐国师三藏弟子。你放心,随我师父西天取经回来,都得正果朝元,却不好来。若不从呵,我耳朵里取出生金棍来,打的你稀烂。(沙和尚云)也罢,降了罢。(唐僧上)(行者云)师父,弟子降了这洞魔君。(唐僧云)善哉!善哉!你元是何等妖怪?(沙和尚云)小圣非是妖怪,乃玉皇殿前卷帘大将军,带酒思凡,罚在此河,推沙受罪。今日见师父,度脱弟子咱。(行者云)咱今夜师弟四人,凭甚妖怪不怕。咱早行。(下)(银额将军上,云)银额金睛锦毛遮,黑雾黄云罩涧斜。为我英雄多勇勐,太山深洞号三绝。某乃银额将军。这座山号曰"黄风山"。山高、洞深、路险,号曰"三绝"。山前山后,山左山右,无一人敢近我者。此山东里,有个人家刘太公,庄上有一女子刘大姐,生得十分好颜色,被我摄在洞中,到太快活。且安排下酒,与娘子饮数杯。(下)(刘太公上,云)老汉姓刘,夫妻两口,止生得个女孩儿。婆婆下世,女孩儿不曾有亲事,不想被三绝洞里妖魔摄将去了。老汉偌大年纪,靠的是谁也呵!(唱)【大石调】【六国朝】白头蹀足世,似红日西斜。烦恼甚时休,离愁何日彻?抬举偌来大,出退得全别。俺孩儿现世的观音样,羞花也闭月。晓日夭桃雾锁,东风弱柳云遮。着我何处苦哀求,谁行闲沂说?【喜秋风】珠泪垂,柔肠结,两眉攒,寸心裂。好儿女似花开谢,早相离半月。(唐僧一行人上,云)一个好庄院儿。咱在这里歇一宵,明日早行。(见刘老哭科,云)这里歇不得。(行者云)兀那老汉子,俺师是大唐三藏法师,借歇一夜,明日早行。(刘哭云)俺这里歇不得。(行者云)定害得你多少?哭天哭地。(刘云)行者哥哥,你不知道,老汉的苦,我那里诉来!一个女孩儿,被妖魔摄将去。兀的不痛杀我也呵。【归塞北】听老汉说,行者你大唓嗻。有女一枚年十八,有妖一洞号三绝,将我孩儿摄将去了,撇下年老志诚的爷。(行者云)是甚妖怪,直如此利害?(刘云)行者哥哥,你不知道,那妖怪自说来。【六国朝】那妖魔神通广,变化多别。将沧海一时番,把泰山千半挦。唤雾唿风雨,天地间难绝。师父发慈念咒,三个高徒俊杰。(行者云)他如今在那里安身?(刘唱)白罩坡岩前出没,黑风山洞里藏遮。恼三界百十番,历尘寰三四劫。(行者云)你女生得好么?(刘唱)【雁过南楼】老汉鳏寡孤独运拙,俺孩儿风流美丽奇绝。他生得杨柳腰桃花脸,是一块生香玉卞和也欢悦。(行者云)你引我去寻来。(刘唱)老汉腿脚酸腰肢屈,恰便似投天明的晓灯明灭。(行者云)师父,只在庄上歇息。老儿,你管待着俺师父。俺弟兄三个,拿那妖怪,夺的孩儿还你。何如?(刘唱)【擂鼓休】哥哥三位用心的别,老夫宰一个耕牛儿亲自接。师父跟前都休说,苦告你个孙行者,(行者云)你女孩儿唤做甚么?我去寻他。(刘唱)你记着,俺孩儿唤做刘大姐。(唐僧云)行者,我在此等侯,你疾去早来者。(并下)(银额将军同刘女上,云)大姐,自我取你在洞,好生快活。今日如何耳热眼跳,不知为何?(行者引一行人上,做围住科)(斗科)(杀科)(行者云)兀那妇人,你爷着我来取你来也,你同我回家里去。(下)(唐僧、刘大公上)(刘公)师父,怎么不见回来?【归塞北】去久也,胜负未分些。则见叆叆浓云连屋角,霏霏细雨洒溪斜,人语马嘶得别。(行者一行人引刘女上,做见科)(行者云)老的,这便是你的孩儿。(女抱刘做哭科)(刘唱)【好观音】一去迢迢经半月,要相见水远山叠。今日相逢莫怨嗟,是吾师的功业,恰浑似枯树生花叶。谢三位师父之恩,将何以报师父?今日早行,沿路上小心在意。待师父回来,再得相见。【观音煞】感谢吾师收了妖孽,着老汉死有坟穴。你若西行仔细者,无限的艰难未断绝,我这里专望回来重酬谢。(下)(唐僧云)我们趁早行一程。(下)第十二折鬼母皈依(唐僧一行人上,云)行者,我每与你行了几日,身子困倦,早些寻个宿头,安排些斋吃,却行。(红孩儿上,哭科)(唐僧云)善哉!善哉!深山中谁家个小孩儿,迷踪失路?少刻晚来,豺狼毒虫,不坏了这孩儿性命?出家人见死不救。当破戒行。行者,与我驮着,前面有人家,教根问,送还他家请赏,也是好事。(行者云)师父,山林中妖怪极多,不要多管。(唐僧云)你这个胡孙,又不听我说。定要你背他。(行者云)师父先行。(做背不起科)(云)我曾压在花果山,耸身一跳,尚出来了。棒槌大的小的?背他不起,这必是妖怪。教你尝我一戒刀,就砍下涧里去;(做丢下涧科,沙和尚慌上,云)师兄祸事,吃那小孩儿拿将师父去了。知他是何妖怪?(行者云)火龙,俺三人见观音佛去来。(下)(观音上,云)老僧目中,见唐僧有难。孙悟空来也。这一洞妖魔,是何怪物?老僧正不见本来面目,待孙悟空来,同往问世尊佛去。(下)(佛引文殊普贤上,云)毗卢伽有难,观音引孙悟空来,已差四揭帝去拿那畜生了。(观音引行者上,见佛科,云)我佛,唐僧不知是甚妖怪拿去?(佛云)不知此非妖怪。这妇人我收在座下,作诸天的。缘法未到,谓之鬼子母,他的小孩儿,唤做爱奴儿。我已差揭帝去拿他,在个幽岩大泽之中,即日便到。恐揭帝降不下他,将老僧钵盂去,盖将来。(四揭帝扛钵盂上,佛云)孙悟空,你回原处去。你师父己出在那里了也。(行者云)谢佛天可怜,弟子寻师父去也。(下)(佛云)将这小厮,盖在法座下七日,化为黄水,鬼子母必救他,因而收之。(鬼子母上,云)颇耐瞿昙老子无礼,将我孩儿盖在法座下。更待干罢?鬼兵那里?随我去揭钵盂去来。(唱)【越调】【斗鹌鹑】驾一片妖云,引半垓厉鬼。则为子母情肠,恶了那神佛面皮。则着你钵盂中抄化檀那,谁教你法座下伤人家小的?我和你,是谁非?拿住呵恰便似二鬼争环,休想有九龙喷水。【紫花儿序】出家儿却不慈悲为本,方便为门,使不着仁者无敌。黄颜老子,秃发沙弥,直恁跷蹊,你是孔夫子遭逢着柳盗跖,我今日做着不避。你认得鬼子母娘娘,休猜做善知识姨姨。【小桃红】咚咚地小鬼擂征鼙,不怕你会使拖刀计。待俺将不强不弱的铁胎弓,一拈千转的狼牙箭,去射这厮。饶他有千般变幻身躯,怎当我百步穿杨手段?(做射科)(佛做莲花遮科)(鬼母唱)蹬弩开弓那威势,一箭箭往前射,则见他金莲朵朵遮胸臆。早难道射不主皮,他元来温而不厉,险恼杀这个搽胭粉的养由基。你放我孩儿来,便饶了恁满寺里和尚。(佛云)贱人,你若皈依佛道,我便饶了你孩儿。(鬼母唱)【调笑令】觑了我这艳质,一捻儿瘦腰围,可甚阃外将军八面威?文殊普贤擎拳立,诸菩萨见贤思齐。将我那爱奴儿盖在法座底,恁却甚好生心广大慈悲?(唤鬼兵去做揭钵盂科)【鬼三台】千里眼离娄疾,顺风耳师旷休迟。鸠盘叉大力一切鬼,施勇勐展雄威勍敌。【秃厮儿】将铁枪持,宝剑携,(鬼兵做砍科)掘不开砍不破甚东西?里面人,外面鬼,影光芒一块碧琉璃,崤硬似太湖石。【麻郎儿】惊得阿难皱眉,唬得伽叶伤悲。四天王擎拳顶礼,八菩萨用心支持。【幺】我的手里措底,霜锋剑巨阙神威。二十位诸天听启,但迎着脑门着地。(佛云)那叱那里?拿住这贱人者。(那叱上,云)那贱人见我么?(鬼母云)谁家一个黄口孺子,焉敢骂我?【络丝娘】小哥哥休夸强嘴,则恁这老娘娘当间立地。怕不怕须当斗神力,手掐定五方真气。(做斗科)【拙鲁速】他将八瓣,绣球提,我将两刀,太阿携。千军对垒,万人受敌。垓垓壤壤,各用心机,不弱似九里山困项籍。云濛濛蔽四夷,雨昏昏罩太极。也罢,我只将这钵盂拿起,放我孩儿去罢。(做拿不动科)钵盂轻细,不能抬起,却似太山般难动移。(做斗科)(做浑战,拿住科)(做放唐僧上科)(唐僧做谢佛科)(唐僧云)兀那妖魔,你若肯皈依我佛天三宝,小僧拜告祖师,收为座下,着你子母团圆。不从呵,发你在丰都地府,永不轮回。(鬼母云)皈依者。【尾】告世尊肯发慈悲力,我着唐三藏西游便回。那唐僧,火孩儿妖怪放生了他,到前面须得二圣郎救了你。正名李天王捉妖怪孙行者会师徒沙和尚拜三藏鬼子母救爱奴
他生的如月如花,荡湘裙一钩罗袜,宝钗横云鬓堆鸦。翠眉弯,樱唇小,堪描堪画。闲近窗纱,倚帏屏绣帘直下。【醉春风】香细袅紫金炉,酒频斟白玉。银影里人娇,他生的可喜杀,杀。他生的宜喜宜嗔,便有那闲愁闲闷,见了他且休且罢。【迎仙客】傍芝兰吸露花,游宇宙步云霞,我则见窄弓弓藕芽儿刚半扎。践香尘,踏落花。浅印在轻沙,印一对相思卦。【红绣鞋】有他时一刻千金高价,有他时一世儿兴旺人家,有他时村的不村杀。临风三劝酒,对月一烹茶,说蓬莱都是假。【普天乐】信步到海棠轩,闲行至荼コ架,引的些蜂喧蝶穰,来往交加。粉脸衬桃杏腮,云髻把花枝抹,袅袅婷婷花阴下。他若是不言语那里寻他?他比那名花解语,他比那黄金足色,他生的美玉无瑕。【耍孩儿】透春情说几句知心话,则被你迤逗杀我心猿意马。寒窗寂寞废琴书,苦思量晓夜因他。傲风霜分不开连枝树,宜雨露栽培出并蒂花,见一日买几遍龟儿卦。似这般短促促携云握雨,几时得稳拍拍立计成家?【二煞】捧金杯劝醑,按银筝那玉马。似展开幅吴道子观音画,他那里倚栏翠袖凝秋水,映日红裙衬晓霞。但行处人惊讶,端的是沉鱼落雁,闭月羞花。【一煞】笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎。天生下一虎口凌波袜,堪与那俏子弟寒时暖手,村郎君饱后挑牙。【尾声】若要咱称了心,则除是娶到家。学知些柴米油盐价,恁时节闷减愁消受用杀。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 程堂

"居士生朝,元来是、湖山胜日。长共荐、霜前篱落,半黄橙橘。酒压浮蛆新旨酽,香浮瑞兽祥烟密。更小蛮、清唱入时宜,声飘逸。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
霅溪春水接长干,五日邮程去不难。问寝但留诸弟在,双鱼容易报平安。
送春剑蒲,翠芜,雨过添新绿。药栏春事已结局,无计留春住。堤上芳尘,桥边飞絮,树头红一片无。布谷,杜宇,犹斗唤春归去。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
四景草萋萋,日迟迟,王孙士女春游戏。宫殿风微燕雀飞,池塘沙暖鸳鸯睡,正值着养花天气。芰荷香,露华凉,若耶溪上莲舟放。岸上谁家白面郎,舟中越女红裙唱,逞娇羞模样。楚天秋,好追游,龙山风物全依旧。破帽多情却恋头,白衣有意能携酒,好风流重九。雪漫漫,拥蓝关,长安远客心偏惮。瀹玉瓯中冰雪寒,锁金帐里羊羔碹,这两般任拣。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。


无闷·催雪 / 孙贻武

百年家学妙兵机,知彼犹怜己未知。绝爱奇功成砍树,何缘卫足不知葵。
"江北路,一望雪皑皑。万里打围鹰隼急,六军刁斗去还来。归客别金台。
西湖湖山佳处那些儿,恰到轻寒微雨时。东风懒倦催春事,嗔垂杨袅绿丝,海棠花偷抹胭脂。任吴岫眉尖恨,厌钱塘江上词,是个妒色的西施。朱帘画舫那人儿,林影荷香雨霁时。樽前歌舞多才思,紫云英琼树枝,对波光山色参差。切香脆江瑶脍,擘轻红新荔枝,是个好客的西施。苏堤鞭影半痕儿,常记吴山月上时。闲寻灵鹫西岩寺,冷泉亭偏费诗,看烟鬟尘外丰姿。染绛绡裁霜叶,酿清香飘桂子,是个百巧的西施。梅梢雪霁月芽儿,点破湖烟雪落时。朝来亭树琼瑶似,笑渔蓑学鹭鸶,照歌台玉镜冰姿。谁僝僽鸱夷子,也新添两鬓丝,是个淡净的西施。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
丝丝杨柳绊行舠,尽数鱼龙弄晚涛。南畔一声何物笛,紫薇垣外客星高。
甘凉二麦熟,喜值王师班。去岁谷踊贵,今已减七钱。正供虽屡免,其如灾旱连。军需所会地,宁免物价艰。嗟哉淳朴民,安静无他言。是予所深嘉,不靳泽频颁。予泽惟补罅,天泽斯普全。从此雨旸时,秋成更冀焉。讵易复元气,庶稍救眉燃。时若宁可必,西望仍忧先。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"小春撋就双桃靥。伴他二六尧蓂荚。红绿若为新。个时生玉人。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 卢遂

闲评论,勐三思,想海神庙错断了乔公事,则合赚他每烧钱裂纸,则合任他每焚香扣齿,不合信他每插状供祠。人都说桂英痴,则我道王魁是。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"坐啸蓬宫,移旌天府,往来三岛十洲。况瑞霭当年,初下琼楼。自是长生伴侣,那堪更河润神州。人争叹,威名福寿,衮衮压潮头。
惆怅处,曾记苏堤携手。十年惊觉回首。苍埃霁景成阴晦,湖水湖烟依旧。凝望久。问燕燕莺莺,识此年花否。长门别有。脉脉断肠人,柔情荡漾,长是为伊瘦。"
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死,自是君王不动心。
"逗晓晴烟敛。过书云、祥开五日,漏添宫线。葭莞飞灰微度暖,眷着梅梢尚浅。怪深院、笙箫如剪。非雾非烟浮月观,应麟书,吐处豪英产。迟绣斧,启华宴。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 姚显

百花风雨泪难销,偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉,却言明日是花朝。
"背人西去一莺啼。拍手还惊百知飞。浅雨微寒春有思,宿妆残酒欲忺时。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
闲来乘兴访渔樵,寻林泉故交。开怀畅饮两三瓢,只愿身安乐。笑了重还笑,沉醉倒。
青云步,九万论程未了。芹宫多世仪表。提封晋郡重拈出,留样他年称好。书上考。怕种满棠阴,丹诏催归早。安期献枣。对鹤健丹香,龟轻莲叶,起舞醉清醥。"
白狼山下白三郎,酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾,座间人似到昆阳。
燕子来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫,春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些,亡,都尽说。长安怀古骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。狐兔悲,草木秋,秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。


王明君 / 嵇永福

按剑人人骇夜光,蜀鸡合道胜鸾凰。飞蛾可是无分别,直道油灯是太阳。
平生职事马蹄尘,三月莺花世路新。废邑尚余当日市,旌门已忘昔年陈。长江浪拍西山脚,乔木阴回太古春。惟有柳绵情不恶,解将柔远逐行人。
辞官懒簪獬豸冠,不入麒麟画。旋栽陶令菊,学种邵平瓜。觑不的闹穰穰蚁阵蜂衙,卖了青骢马,换耕牛度岁华。利名场再不行踏,风波海其实怕他。【梁州】尽燕雀喧檐聒耳,任豺狼当道磨牙。无官守无言责相牵挂。春风桃李,夏月桑麻,秋天禾黎,冬月梅茶。四时景物清佳,一门和气欢洽。叹子牙渭水垂钓,胜潘岳河阳种花,笑张骞河汉乘槎。这家,那家,黄鸡白酒安排下,撒会顽放会耍。拼着老瓦盆边醉后扶,一任他风落了乌纱。【牧羊关】王大户相邀请,赵乡司扶下马,则听得扑冬冬社鼓频挝。有几个不求仕的官员,东庄措大,他每都拍手歌丰稔,俺再不想巡案去奸猾。御史台开除我,尧民图添上咱。【贺新郎】奴耕婢织足生涯,随分村疃人情,赛强如宪台风化。趁一溪流水浮鸥鸭,小桥掩映蒹葭。芦花千顷雪,红树一川霞,长江落日牛羊下。山中闲宰相,林外野人家。【隔尾】诵诗书稚子无闲暇,奉甘旨萱堂到白发,伴辘轳村翁说一会挺膊子话。闲时节笑咱,醉时节睡咱,今日里无是无非快活煞!
看一枝、春色逐人来,双脸晕潮妆。对遥山斜睇,修篁倦倚,照影寒塘。曾是霜侵雪压,岁月去堂堂。留得芳心在,省识东皇。撩拨何郎诗兴,便胡沙扫尽,难近昭阳。甚才通一顾,赢得几回肠。是冰肌、何曾点污,记那回、憔悴损容光。横斜影,映簪花格,淡月昏黄。
月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。累岁已来,牵故少暇,间有容隙,或欲为之;又自思所陈,亦无出足下之见;临纸复罢者数四,卒不能成就其志,以至于今。今俟罪浔阳,除盥栉食寝外无余事,因览足下去通州日所留新旧文二十六轴,开卷得意,忽如会面,心所畜者,便欲快言,往往自疑,不知相去万里也。既而愤悱之气,思有所浊,遂追就前志,勉为此书,足下幸试为仆留意一省。夫文,尚矣,三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六经》首之。就《六经》言,《诗》又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一。未有声入而不应、情交而不感者。圣人知其然,因其言,经之以六义;缘其声,纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一气泰,忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者,揭此以为大柄,决此以为大窦也。故闻“元首明,股肱良”之歌,则知虞道昌矣。闻五子洛汭之歌,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足诫,言者闻者莫不两尽其心焉。洎周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动,救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》,五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者,各系其志,发而为文。故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。彷徨抑郁,不暇及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还,得者盖寡。以康乐之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。江、鲍之流,又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者,百无一二。于时六义浸微矣!陵夷至于梁、陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已。噫!风雪花草之物,三百篇中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”,假风以刺威虐;“雨雪霏霏”,因雪以愍征役;“棠棣之华”,感华以讽兄弟;“采采芣苡”,美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者,可乎哉!然则“余霞散成绮,澄江净如练”,“归花先委露,别叶乍辞风”之什,丽则丽矣,吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。唐兴二百年,其间诗人不可胜数。所可举者,陈子昂有《感遇诗》二十首,鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者,世称李、杜。李之作,才矣!奇矣!人不迨矣!索其风雅比兴,十无一焉。杜诗最多,可传者千余首。至于贯穿古今,覙缕格律,尽工尽善,又过于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之句,亦不过十三四。杜尚如此,况不迨杜者乎?仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或废食辍寝,不量才力,欲扶起之。嗟乎!事有大谬者,又不可一二而言,然亦不能不粗陈于左右。仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文之所致,又自悲。家贫多故,二十七方从乡赋。既第之后,虽专于科试,亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈,见皆谓之工,其实未窥作者之域耳。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而着,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。仆当此日,擢在翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之间,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍进闻于上。上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣!又请为左右终言之。凡闻仆《贺雨诗》,众口籍籍,以为非宜矣;闻仆《哭孔戡诗》,众面脉脉,尽不悦矣;闻《秦中吟》,则权豪贵近者,相目而变色矣;闻《登乐游园》寄足下诗,则执政柄者扼腕矣;闻《宿紫阁村》诗,则握军要者切齿矣!大率如此,不可遍举。不相与者,号为沽誉,号为诋讦,号为讪谤。苟相与者,则如牛僧孺之诫焉。乃至骨肉妻孥,皆以我为非也。其不我非者,举世不过三两人。有邓鲂者,见仆诗而喜,无何鲂死。有唐衢者,见仆诗而泣,未几而衢死。其余即足下。足下又十年来困踬若此。呜唿!岂六义四始之风,天将破坏,不可支持耶?抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶?不然,何有志于诗者,不利若此之甚也!然仆又自思关东一男子耳,除读书属文外,其他懵然无知,乃至书画棋博,可以接群居之欢者,一无通晓,即其愚拙可知矣!初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧;策蹇步于利足之途,张空拳于战文之场。十年之间,三登科第,名落众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒。始得名于文章,终得罪于文章,亦其宜也。日者闻亲友间说,礼、吏部举选人,多以仆私试赋判为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆恧然自愧,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰:“我诵得白学士《长恨歌》,岂同他哉?”由是增价。又足下书云:到通州日,见江馆柱间有题仆诗者。何人哉?又昨过汉南日,适遇主人集众娱乐,他宾诸妓见仆来,指而相顾曰:此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每有咏仆诗者。此诚雕篆之戏,不足为多,然今时俗所重,正在此耳。虽前贤如渊、云者,前辈如李、杜者,亦未能忘情于其间。古人云:“名者公器,不可多取。”仆是何者,窃时之名已多。既窃时名,又欲窃时之富贵,使己为造物者,肯兼与之乎?今之屯穷,理固然也。况诗人多蹇,如陈子昂、杜甫,各授一拾遗,而屯剥至死。孟浩然辈不及一命,穷悴终身。近日孟郊六十,终试协律;张籍五十,未离一太祝。彼何人哉!况仆之才又不迨彼。今虽谪佐远郡,而官品至第五,月俸四五万,寒有衣,饥有食,给身之外,施及家人。亦可谓不负白氏子矣。微之,微之!勿念我哉!仆数月来,检讨囊帙中,得新旧诗,各以类分,分为卷目。自拾遗来,凡所遇所感,关于美刺兴比者;又自武德至元和,因事立题,题为“新乐府”者,共一百五十首,谓之"讽谕诗"。又或退公独处,或移动病闲居,知足保和,吟玩性情者一百首,谓之”闲适诗“。又有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹咏者一百首,谓之”感伤诗“。又有五言、七言、长句、绝句,自一百韵至两百韵者四百余首,谓之”杂律诗“。凡为十五卷,约八百首。异时相见,当尽致于执事。微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚者,但以亲朋合散之际,取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去。他时有为我编集斯文者,略之可也。微之,夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。仆不能远征古旧,如近岁韦苏州歌行,才丽之外,颇近兴讽;其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,人始贵之。今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重,仆之所轻。至于讽谕者,意激而言质;闲适者,思澹而辞迂。以质合迂,宜人之不爱也。今所爱者,并世而生,独足下耳。然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。如今年春游城南时,与足下马上相戏,因各诵新艳小律,不杂他篇,自皇子陂归昭国里,迭吟递唱,不绝声者二十里余。攀、李在傍,无所措口。知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?偶同人当美景,或花时宴罢,或月夜酒酣,一咏一吟,不觉老之将至。虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适,无以加于此焉,又非仙而何?微之,微之!此吾所以与足下外形骸、脱踪迹、傲轩鼎、轻人寰者,又以此也。当此之时,足下兴有余力,且欲与仆悉索还往中诗,取其尤长者,如张十八古乐府,李二十新歌行,卢、杨二秘书律诗,窦七、元八绝句,博搜精掇,编而次之,号为《元白往还集》。众君子得拟议于此者,莫不踊跃欣喜,以为盛事。嗟乎!言未终而足下左转,不数月而仆又继行,心期索然,何日成就?又可为之太息矣!仆常语足下,凡人为文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多。其间妍媸,益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者,讨论而削夺之,然后繁简当否,得其中矣。况仆与足下,为文尤患其多。己尚病,况他人乎?今且各纂诗笔,粗为卷第,待与足下相见日,各出所有,终前志焉。又不知相遇是何年,相见是何地,溘然而至,则如之何?微之知我心哉!浔阳腊月,江风苦寒,岁暮鲜欢,夜长少睡。引笔铺纸,悄然灯前,有念则书,言无铨次。勿以繁杂为倦,且以代一夕之话言也。居易自叙如此,文士以为信然。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。


卜算子·席间再作 / 曹煐曾

山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
藜藿盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。我见魏徵殊媚妩,约束儿童勿多取。人才自古要养成,放使干霄战风雨。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
"绛河清,丹阙晓。云路烛龙照。鹤发仙翁,笞凤下天眇。莹然璞玉襟怀,层冰风表。镇长住、人间三岛。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
卧疴人事违,流景自如昔。年年溪南村,霜叶千树赤。既为升平民,所好胡不得。耕凿给妻孥,相看至头白。


入朝曲 / 沈惟肖

殢人小摘墙榴,为碎掐猩红,细认裙褶。旧游如梦,新愁似织,泪珠盈睫。秋娘风味在,怎得对银釭生笑靥。消瘦沈约诗腰,仿佛堪捻。"
柳家井畔,感传书无路。雾阁荒唐吊龙女。便一枝、横竹吹入湖烟,平波上、惊起老鱼秋舞。下界忒无聊,我劝银蟾,飞到人间最空处。身世玉壶中,诗意高寒,曾遍染、湘天风露。都说道今宵月朦胧,偏照出离愁,者般清楚。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
春暮。知何处。便不念芳年,正当三五。轻衫快马,去逐狂朋怪侣。便罗帷、香阁顿忘,枕边要语曾记否。趁芳时、即早归来,尚可殢清俎。"
寻断绪,怨西风。寂寥中。两般时候,旧月新霜,晓角昏钟。"
程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁。要须精别性情异,方识其言亲未亲。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
我嘴揾着他油髟狄髻,他背靠着我胸皮。早难道香腮左右偎,则索项窝里长吁气。一夜何曾见他面皮?则是看一宿牙梳背。


留别王侍御维 / 留别王维 / 林式之

人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
"紫薇花露,潇洒作凉云,点商勾羽。字字飞仙,下笔一帘风雨。江亭月观今如许。叹飘零、墨香千古。夕阳芳草,落花流水,依然南浦。
"洪钧转处,都在薰陶内。瑞世得奇才,赞化工,协调和气。雄词健笔,谈笑斡千钧,余闲手,尹王畿,治行称尤异。
菊花开灿烂,溪水日潺湲。不睹黄云暗,焉知白露繁。稻粱迟社燕,茗盌对山村。回首成衰迈,还应望石门。
五五三三抛堶忙,柳丝深处映陂塘。狸奴犬子寻阴地,八九春中日正长。
吾生已矣,如此江山,又何怀故宇。不恨赋归迟,归计大误。当时只合云龙,飘飘平楚。男儿死耳,嘤嘤呢呢,丁宁卖履分香事,又何如、化作胥潮去。东君岂是无能,成败归来,手种瓜圃。
三年。书治最,南唐重赋,一旦俱蠲。此恩垂不朽,刻石流传。愿借沧溟为寿,玳筵上、满吸长川。从兹去,鸾坡凤阁,平步稳登仙。"


南山诗 / 仲中

"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
"锦水双龙,鞭风驾霆,来游璧池。有一龙跃出,精神电烨,一龙战退,鳞甲天飞。一样轩拏,殊途升蛰,造化真同戏小儿。时人眼,总羡他腾踏,笑我卑栖。
蟠桃十月惊春早。春到玉梅枝上小。和羹人物应时生,天上骑鲸生凤沼。万家宝篆祥烟晓。竞祝史君长不老。夜来南极照元台,见说沙堤新筑了。
兰玉盛,凤和鸣。家声留汉庭。狨鞍长傍九重城。年年双鬓青。"
寿杯端拜深深酌。把寻常、祝颂芜词,一时删削。引饮莱公同鼎轴,共定澶渊一着。二百载、无人能学。文简毕公真事业,非先生之托谁之托。龟鹤舞,蛟龙跃。"
滚滚溪亭雨未休,偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望,燕麦风前信隐忧。民力已殚诚易与,天心非远不难筹。果然香火开晴色,从此年登定有秋。
昔见相公登瀛洲,今见公子为校雠。鲲鹏变化三十载,我生安得不白头。君前拜恩父前庆,暂向南都乘顺流。南都留守颇为喜,将吏入贺靴声遒。酒舁银瓮羊脔炙,上下和煦移凉秋。归来却上柳堤路,西风健马控花虬。
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大唿而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得变其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之,纵令其乱人,戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施,黄霸、汲黯之化莫得而行;明谴而导之,拜受而退已违矣;下令而削之,缔交合从之谋周于同列,则相顾裂眦,勃然而起;幸而不起,则削其半,削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎?汉事然也。今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,则理平矣。或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。魏之承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?或者又以为:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者,是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”