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破瓮救友

近现代 / 明德

迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。


破瓮救友拼音解释:

tiao di jing nan jin .can cha shi xiang luo .xue shuang you shi xi .chen tu wu you he .
du li dang yao que .chuan he bu zi yuan .an zhang qing an yu .shi ji jie ping fan .
.zun jiu xiang feng shi zai qian .jun wei zhuang fu wo shao nian .zun jiu xiang feng shi zai hou .
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
ji cui qi ri gan .wei zhan qing tian li .zhong shi jun zi cai .huan si jun zi shi ..
jie wen feng qian jian yue xia .bu zhi he ke dui hu chuang ..
.que fei duo .chu wang luo .wang luo gao shu dian .ru fei peng hao xia .
san bai liu shi zhou .ke qing wei liu zhou .liu zhou man tian mo .bi fu song zhi you .
shi hun gu suo bing .he xing fei yong bing .qie lai shi ru shu .shi zai suo neng cheng .
.qi chi qing shan dian .gao jing shen suo bian .bu jian you ming cao .dan yin wu sheng quan .
hu bo lian tian ri xiang teng .man su sheng geng zhang li zheng .jiang fen ling jin hun ruo ning .
qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
qun guai yan si hou .en wei zai qi yan .wo lai ri zheng zhong .song ti si xian huan .
han ji kong zai qi .que yue fan lv kan .you qin ju hui xian .zai gu ting yu dan .

译文及注释

译文
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒(han)食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
高大(da)的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣(chen)来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样(yang),家蓄(xu)歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
“魂啊回来吧!
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,

注释
⑵主人:东道主。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
(28)忉怛(dāo dá):悲痛。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。

赏析

  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段(yi duan)话指(hua zhi)出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中(shui zhong)雌龙(ci long)怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹(zan tan)的就是这两句诗的含韵不尽。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

明德( 近现代 )

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简 介

明德 (?—1770)满洲正红旗人,辉和氏。雍正间由笔帖式补太常寺博士。干隆间累擢江苏巡抚,疏浚常熟福山塘河,灌田数万顷。官至云贵总督,值用兵缅甸,因误军需粮马降巡抚,寻卒。

宿建德江 / 赵崇杰

或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。


言志 / 释休

晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
为人莫作女,作女实难为。"
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 狄燠

玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。


鹧鸪词 / 翁万达

"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"


泷冈阡表 / 吴达可

芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 吴涵虚

上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。


玉真仙人词 / 徐德音

汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
万物根一气,如何互相倾。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
君能保之升绛霞。"


水仙子·渡瓜洲 / 候钧

唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。


撼庭秋·别来音信千里 / 端木国瑚

谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。


多丽·咏白菊 / 谢忱

见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。