论诗三十首·二十七
更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。"
"柱史才年四十强，须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵，
万壑欹疏林，积阴带奔涛。寒日外澹泊，长风中怒号。
"（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
论诗三十首·二十七拼音解释:
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
jiang shan lu yuan ji li ri .qiu ma shui wei gan ji ren ..
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
mo shang cang lin wo gu qiu .jiu qu ban ying fei yu ji .san shan he chu shi xian zhou .
mang mang tian zao jian .li luan qi heng shu .xi zhou pan teng lun .ce zhang gu qiao lu .
jin zhe xiong di yi bai ren .ji ren zhuo jue bing zhou li .zai ru geng yong wen zhang wei .
译文及注释
译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就(jiu)(jiu)貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之(zhi)貌。
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随那一去不返的风。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
哪怕下得街道成了五大湖、
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作(zuo)精神。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆(dai)望。
雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
略识几个字，气焰冲霄汉。
裴(pei)(pei)先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
注释
忽微：极细小的东西。
63.尺有咫：一尺多。咫，八寸。
⑷估客：商人。
而已：罢了。
玉尊：即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器，后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊，一尊复生焉，与天同休，无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。”
⑶玉勒：玉制的马衔。
赏析
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及(yi ji)他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往(yi wang)的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新(du xin)娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
诗人到处游山玩水，看来似乎悠然自在，内心却十分苦闷。这首忆昔诗，重点不在追述游历之地的景致，而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑，无拘无束，而且是年复一年，无处不去，就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚，而又处处让读者感到有一股怨气，妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
既有(ji you)静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田(de tian)地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及(yi ji)他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往(yi wang)的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新(du xin)娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
诗人到处游山玩水，看来似乎悠然自在，内心却十分苦闷。这首忆昔诗，重点不在追述游历之地的景致，而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑，无拘无束，而且是年复一年，无处不去，就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚，而又处处让读者感到有一股怨气，妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
既有(ji you)静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田(de tian)地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。
汪雄图( 南北朝 )
收录诗词 (3736) 首
简 介
汪雄图 徽州休宁人，字思远，一作致远。博学强记。孝宗淳熙十一年进士。历峡州、建昌军教授，以明经讲学。所居据平坡植李，从学者筑室其旁，因号李坡先生。有《李坡集》。
夜雨书窗
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印，潇洒共安禅。"
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
"晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。
春王正月
朝朝汲淮水，暮暮上龟山。幸已安贫定，当从鬓发斑。"
"骊岫接新丰，岧峣驾翠空。凿山开秘殿，隐雾闭仙宫。
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
"醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。不堪垂老鬓，还对欲分襟。
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
宴清都·初春
"寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。
至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。
"莳药穿林复在巘，浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏，
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
"关西仕时俱稚容，彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改，
论诗三十首·其一
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
潘陆应同调，孙吴亦异时。北辰征事业，南纪赴恩私。
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
千年古貌多，八月秋涛晚。偶被主人留，那知来近远。
往者胡作逆，干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊，尔家同遁逃。
秘书茂松意，溟涨本末浅。青荧芙蓉剑，犀兕岂独剸。
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
霜风惊度雁，月露皓疏林。处处砧声发，星河秋夜深。
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
"玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
后宫词
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
北风黄叶下，南浦白头吟。十载江湖客，茫茫迟暮心。"
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
"廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
"昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋动翠颜。"
国风·邶风·谷风
"岑寂双甘树，婆娑一院香。交柯低几杖，垂实碍衣裳。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
青琐应须早去，白云何用相亲。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜，董贤气咽不能语。"
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
"寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
送董邵南游河北序
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
"邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
月明潮渐近，露湿雁初还。浮客了无定，萍流淮海间。"
开辟干坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
向来哀乐何其多。"
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
田园乐七首·其二
许与必词伯，赏游实贤王。曳裾置醴地，奏赋入明光。
白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
穷途愧知己，暮齿借前筹。已费清晨谒，那成长者谋。
"信陵门下识君偏，骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外，
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
大瓠之种
锦袖盛朱橘，银钩摘紫房。见人羞不语，回艇入溪藏。"
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
百花帘下朝窥镜，明月窗前夜理琴。"
莲舟同宿浦，柳岸向家山。欲见宁亲孝，儒衣稚子斑。"
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地，口虽吟咏心中哀。
上感九庙焚，下悯万民疮。斯时伏青蒲，廷争守御床。