秋夕
dc濴寒泉深百尺。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
"且喜同年满七旬，莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客，
路边何所有，磊磊青渌石。"
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
但看日及花，惟是朝可怜。（《槿花》）。
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
秋夕拼音解释:
dcying han quan shen bai chi .
shu shu you he shuang .xie xie bing wei fang .tian jiao rong qi le .ren shu jie yu kuang .
.wu wang jian chi shang .chan zi shi fang shen .jiu mu bai yun xing .hu lao qing yu yin .
.shan lu nan xing ri yi xie .yan cun shuang shu yu qi ya .
.qie xi tong nian man qi xun .mo xian shuai bing mo xian pin .yi wei hai nei you ming ke .
lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
yin qin zui shi zhang tai liu .yi shu qian tiao guan dai chun ..
si yang tu huai gan kai shen .dao wai duan yun ning yuan ri .tian ya fang cao dong chou xin .
zeng zuo tian nan ke .piao liu liu qi nian .he shan bu yi zhang .he shui bu ting chuan .
dan kan ri ji hua .wei shi chao ke lian ...jin hua ...
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
译文及注释
译文
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
秋风瑟瑟，柳影渐(jian)渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
春水(shui)清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩(qian)姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋(lian)情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
打扮好(hao)了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
注释
16.履：鞋子，革履。（名词）
5.（唯叟一人）而已：罢了
④儿女：有二义，一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
⑹放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。
以：表目的连词。
⑶委怀：寄情。
①楚：芈（mǐ）姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田，为楚受封的开始。后来楚国自称王，与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随：姬姓。今湖北随县。②薳章：楚大夫。③瑕：随地。今湖北随县境。④少师：官名。董：主持。⑤斗伯比：楚大夫。楚子：指楚武王。因楚为子爵，故称楚子。⑥汉东：指汉水以东的小国。⑦我则使然：是我们自己造成的。⑧张：陈列。被：同“披”。⑨侈：骄傲自大。⑩羸：使…瘦弱。羸师：故意使军队装作衰弱。○11熊率且比：楚大夫。○12季梁：随国的贤臣。
④盖：古代一种似伞的遮阳物。
赏析
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧(ba)？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非(shi fei)之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤(gu you)为珍贵。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧(ba)？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非(shi fei)之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤(gu you)为珍贵。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
创作背景
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
吴易( 唐代 )
收录诗词 (3948) 首
简 介
吴易 松江府上海人，原名翘，字楚侯，一字素友，又作素侯。崇祯时以能书授中书舍人。工画山水，出董其昌之门。其昌官京师，率令代笔，几莫能辨。后游四方，卒于粤。
离亭燕·一带江山如画
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
"乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。
"游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。
银床梧叶下，便觉漏声长。露砌蛩吟切，那怜白苎凉。"
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
"朝草天子奏，夜语思忧琴。因声含香气，其韵流水音。
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
山人劝酒
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
海上清光发，边营照转凄。深闺此宵梦，带月过辽西。
禽鱼出得池笼后，纵有人唿可更回。"
君子纵我思，宁来浣溪里。"
听张立本女吟
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
萚兮
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
宛马嘶寒枥，吴钩在锦弢.未能追狡兔，空觉长黄蒿。
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
初发扬子寄元大校书
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
春郊雨尽多新草，一路青青蹋雨归。"
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有茂树，其下多阴凉。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
归国遥·香玉
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。"
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。已无烧药本，唯有着书功。
谢亭送别
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
所得皆过望，省躬良可愧。马闲无羁绊，鹤老有禄位。
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
御街行·街南绿树春饶絮
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。
不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
"云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
"三川水上秋砧发，五凤楼前明月新。
阿阁鸾凰野田鹤，何人信道旧同群。"
虞美人·张帆欲去仍搔首
"一派吴兴水，西来此驿分。路遥经几日，身去是孤云。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
睡雨高梧密，棋灯小阁虚。冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
浮生年月促，九陌笑言疏。何计同归去，沧江有弊庐。"
慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。"