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五人墓碑记

两汉 / 华白滋

谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
学道全真在此生,何须待死更求生。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


五人墓碑记拼音解释:

shui zhi gu shi yu jin fei .xian nie qing xia yu cui wei .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
zao sui luan lu zhuan .mo lian shu shan duo .bi gong an shi ce .zhong yan nai er he ..
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
chang duan fu fei ku .shu chuan xie qi neng .lei tian jiang shui yuan .xin ju hai yun zheng .
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
zhang hun tong zhu hei .cao chi huo shan qiu .ying xiang yao yin xia .dang shi xie zhi tou ..
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..

译文及注释

译文
  泰山的(de)南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水(shui)向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处(chu)在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
帝尧不告诉舜父,二妃(fei)如何与舜成亲?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁(weng)放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
好像水泉冷涩(se)琵琶声(sheng)开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。

注释
故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
王公——即王导。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵(ba ling)岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意(zhi yi)昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已(bu yi)”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰(yue):“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

华白滋( 两汉 )

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简 介

华白滋 华白滋,字紫梁,号长白,无锡人。竹轩派仓四房支,祖居黄石街西街,明崇祯十七年(1644年),授广西养利州学正,清顺治四年(1647年),越南入侵广西,白滋代理知州守卫。城陷,具衣冠死明伦堂,妾姜氏杀其三岁儿子从缢。邑志忠节传有载。

蜀中九日 / 九日登高 / 章佳念巧

仿佛之间一倍杨。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


腊前月季 / 章佳洛熙

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
功能济命长无老,只在人心不是难。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。


华山畿·君既为侬死 / 牧庚

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。


夏日杂诗 / 公良春兴

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。


小雨 / 单于宏康

随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 第五治柯

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


春雪 / 酆梓楠

"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
五噫谲且正,可以见心曲。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"


相送 / 尉迟小涛

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"


凉思 / 钟离妮娜

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。


五美吟·绿珠 / 司马秀妮

苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。