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寓居吴兴

金朝 / 费昶

浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,


寓居吴兴拼音解释:

fu yun ming niao fei jiang jin .shi da qing shan xin yue qian ..
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
.dao men yin xing sheng .xiang bei lin fa qiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
.wu men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai bing .
.chu song dong fang qi .xing an nan chu ren .cheng chi chun zu yu .feng su ye ying shen .
yun mu ba dong xia .lin quan xian bei chuan .chi yu qi ma chu .zhai si wo long bian .
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
.sheng ming tian xia yi yu fang .qi zhi zhong shen bu bai lang .ci zao shi chuan ping zi fu .

译文及注释

译文
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
我独自靠在危亭子上,那(na)怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感(gan)不已。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种(zhong)文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
回来吧,不能够耽搁得太久!
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘(gan)情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒(jiu)醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆(po)姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
(51)翻思:回想起。
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。

赏析

  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远(chao yuan)悠渺,耐人寻味。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞(yan ci)严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃(wang bo) 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之(luan zhi)情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

费昶( 金朝 )

收录诗词 (6276)
简 介

费昶 南朝梁江夏人。乡里称其才,善为乐府,又作鼓吹曲,梁武帝以为才意新拔,赐绢十匹。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 刘珵

应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。


咏史 / 夏沚

邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"


渔家傲·秋思 / 刘珙

松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。


南歌子·再用前韵 / 刘宗周

季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 姜道顺

"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"


赠日本歌人 / 徐逊绵

尽是湘妃泣泪痕。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.


论诗三十首·其八 / 怀浦

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
从此日闲放,焉能怀拾青。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 王遇

净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
生人冤怨,言何极之。"
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。


七律·有所思 / 蜀妓

"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


齐天乐·蟋蟀 / 张文姬

春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。