首页 古诗词 谒金门·风乍起

谒金门·风乍起

唐代 / 叶绍本

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。


谒金门·风乍起拼音解释:

jiang jun lin ba huang .xuan he yao ying cai .jian wu ruo you dian .sui feng ying qie hui .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
zhi ji luan wu tan .yi wu feng bi chao .hu wen zheng bing zuo .guan hai kui tang ao ..
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
wei feng ling tai bo .gong xian dai lou che .zhen biao bu ke yang .kong ci le qiao yu ..
ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
bi gu yuan tuo zhen .jing qi niao shou xuan .you lai ci han shou .jin jian le yan ran ..
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
chang ting jiu wei xing .qian li feng dong di ..yi xia .he yue ying ling ji ..
ji bao xiang ji fan .bu zui sheng wen jiu .you wu duan chang jian .sheng mie huan meng shou .
.cao cao lv xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming ming he suo xu .jin wo sheng ren yi .
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
ri zhao kun lun shang .yu ren pi yu yi .cheng long jia yun wu .yu wang xin wu wei .

译文及注释

译文
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们(men)生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
老妇虽然年老力衰,但(dan)请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军(jun),这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那(na)么汉朝的兴隆就指日可待了。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
桃花带着几点露珠。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与(yu)屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙(meng)您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马(ma)虽然众多,恐怕也没有用处!”
万古都有这景象。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。

注释
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑸云:指雾气、烟霭。
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
淳熙丁酉:淳熙四年(1177)。

赏析

  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人(ren)君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中(zhong)说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切(qie qie),嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态(lao tai)龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟(gu jie)叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍(lu kuai)”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

叶绍本( 唐代 )

收录诗词 (1755)
简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

逐贫赋 / 东门志高

危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


巴女谣 / 南门世鸣

虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。


闻梨花发赠刘师命 / 令狐明

女萝依松柏,然后得长存。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
望夫登高山,化石竟不返。"


初夏即事 / 油莹玉

甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 浮痴梅

同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。


瑞鹤仙·秋感 / 仲孙若旋

忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
行当封侯归,肯访商山翁。"
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。


艳歌何尝行 / 歆寒

"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。


清平乐·检校山园书所见 / 殷书柔

"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。


立春偶成 / 庞辛未

灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。


晏子谏杀烛邹 / 乌孙光磊

泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
蟠螭吐火光欲绝。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。