天净沙·夏
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
树林幽鸟恋，世界此心疏。拟棹孤舟去，何峰又结庐。"
漏向灯听数，酒因客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。"
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。"
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
天净沙·夏拼音解释:
man ling qing liu xue .ba jiang wan dai feng .ying chao lian yue yan .lie bo dai yan hong .
shu lin you niao lian .shi jie ci xin shu .ni zhao gu zhou qu .he feng you jie lu ..
lou xiang deng ting shu .jiu yin ke qin chi .jin xiao bu jin xing .geng you yue ming qi ..
you hun ying dao shu .xiao jie qi jing xian .shen mei you he zui .yi fen ye huo ran ..
.tiao feng wu lao shi xiang lian .ci lu lai cong ruo ge bian .
dao ci ji zhi xian zui le .su xin he chi jiu niu mao ..
wei you nian guang kan zi xi .bu sheng yan cao ri qi qi ..
qin huang wu ce jian chang cheng .liu shi reng qiong bei lu bing .
.gao tang wei liang bie .ci bie shi rong gui .bao feng ying qin yuan .ping shi zhi ji xi .
ping zhong chao gui wo yi qiu .zui hou du zhi yin jia zi .bing lai you zuo jin chun qiu .
译文及注释
译文
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以(yi)分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
将军离世，部下功勋被废，他们不久也将被分调。
湖光山影相互映照泛青光。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海(hai)。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家(jia)，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武(wu)士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
从前，郑武公(gong)在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过(guo)三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
注释
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
12、临风笛：陆游《老学庵笔记》卷二：“予在蜀，见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵，非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。 ”
⑮牛斗：指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光彩照人。见《晋书．张华传》。后常用以为典。
去：离开。
56. 故：副词，故意。
赏析
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬(zan yang)此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗(li shi)可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗，就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字(san zi)，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放(lie fang)纵大胆、惊世骇俗的举动。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬(zan yang)此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗(li shi)可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗，就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字(san zi)，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放(lie fang)纵大胆、惊世骇俗的举动。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
徐寅( 宋代 )
收录诗词 (2928) 首
简 介
徐寅 徐寅也称徐夤，男，字昭梦，莆田即今福建莆田市人。博学多才，尤擅作赋。为唐末至五代间较着名的文学家。东归，闽王审知礼聘入幕，官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之，不得志，归隐家乡，卒。有《探龙集》等多种着作，《全唐诗》收录其诗220余首。
袁州州学记
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
杜陵隋苑已绝国，秋晚南游更渡江。"
"天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
"秋尽郊原情自哀，菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落，
海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。多岐空扰扰，幽室竟伥伥。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
"适意极春日，南台披薜萝。花光晴漾漾，山色昼峨峨。
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
襄阳寒食寄宇文籍
鸡黍随人设，蒲鱼得地生。前贤无不谓，容易即遗名。"
明月萧萧海上风，君归泉路我飘蓬。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
"年来不自得，一望几伤心。风转蕙兰色，月移松桂阴。
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
"闲吟芍药诗，惆望久嚬眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
卖炭翁
斋心饭松子，话道接茅君。汉主思清净，休书谏猎文。"
涨江流水品，当道白云坑。勿以攻文捷，而将学剑轻。
忆得蛟丝裁小卓，蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人，
八极悲扶拄，五湖来止倾。东南天子气，扫地入函京。"
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
"青门无路入清朝，滥作将军最下僚。
何处野花何处水，下峰流出一渠香。"
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
葛屦
故事留台阁，前驱且旆旌。芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩，浪花初起画樯回。
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
外戚心殊迫，中途事可量。血埋妃子艳，创断禄儿肠。
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
初夏
火燎湘桃坞，波光碧绣畦。日痕縆翠巘，陂影堕晴霓。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
辞异秦丞相，铭非窦冠军。唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
芦洲客雁报春来。"
稍促高高燕，微疏的的萤。故园烟草色，仍近五门青。"
病梅馆记
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
"符命自陶唐，吾君应会昌。千年清德水，九折满荣光。
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
已积苍苔遍，何曾旧径存。高斋无事后，时复一携尊。"
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。"
独有故人愁欲死，晚檐疏雨动空瓢。"
尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。"
罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。"
惠崇春江晚景
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像，东门送饯又差池。
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
晚达多早贵，举世咸为然。一夕颜却少，虽病心且安。
嫖姚若许传书檄，坐筑三城看受降。"
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
"眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。门外若无南北路，
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
灵隐寺
王颁兵势急，鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水，叉牙出骨须。
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思，惜别烟岚驻晓行。
"南楼春一望，云水共昏昏。野店归山路，危桥带郭村。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
西楼沉醉不知散，潮落洞庭洲渚多。"
吴国初成阵，王家欲解围。拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
游东田
代郡嘶金勒，梵声悲镜台。玉钗风不定，香步独徘徊。"
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
"欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。
塞城收马去，烽火射雕归。惟有严家濑，回环径草微。"
炎州罗翠鸟，瘴岭控蛮军。信息来非易，堪悲此路分。"
小姑归晚红妆浅，镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首，
（张为《主客图》）。"
"小池谁见凿时初，走水南来十里馀。
一枝春·竹爆惊春
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
陌上河边千万枝，怕寒愁雨尽低垂。
"中秋期夕望，虚室省相容。北斗生清漏，南山出碧重。
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。