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五美吟·红拂

宋代 / 王师道

"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
会惬名山期,从君恣幽觌。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。


五美吟·红拂拼音解释:

.zuo ye cheng en su wei yang .luo yi you dai yu yi xiang .
lu jing shen zhu guo .men xiang yuan shan kai .qi de chang gao zhen .zhong chao zheng yong cai ..
ji yang xiong suo wei yuan jing shen you zhi ting shi ye .ke yi chao jue fen shi .
lai jun yi yan zao .you lai san neng mi ..
hui qie ming shan qi .cong jun zi you di ..
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
feng gong shang ji yi .yuan zi reng ju bu .fu yi yi wei gao .lun ji nan you qu .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
ren sheng bu de yi .zi ke gan xing yi .wu fu zun qian jiu .li ju sheng qi qi ..
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
liang you chui zhen qi .su xin suo wei shang .gan tou gui shan yin .xia jing yi xiang fang ..
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
ye hua kai gu shu .xing ke xiang kong lin .ban wu chun duo yu .shan cheng zhou yu yin .

译文及注释

译文
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想(xiang)起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传(chuan)!三月里的长安城,春光明媚,春花似(si)锦。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
出塞后再入塞气候变冷,
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
玉炉散发(fa)着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他(ta)们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,

注释
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑶惨戚:悲哀也。
乃:你,你的。
邑人:同县的人
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
⑶一麾(huī):旌旗。

赏析

  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象(xing xiang)地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括(kuo),却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰(yi yue):“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天(huang tian)”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

王师道( 宋代 )

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简 介

王师道 王师道,字敬德,明无锡人。安节之子,洪武初以明经举士至都官员外。

小雅·彤弓 / 薛云徵

"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。


月夜江行寄崔员外宗之 / 童冀

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
王吉归乡里,甘心长闭关。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 李廷臣

潮归人不归,独向空塘立。"
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。


咏萤诗 / 贡师泰

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 谢逸

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。


南乡子·渌水带青潮 / 史伯强

旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 如晓

"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 王道父

"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
二君既不朽,所以慰其魂。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


新晴 / 张允

"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。


水调歌头·把酒对斜日 / 李来泰

晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。