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咏燕 / 归燕诗

近现代 / 张汝锴

咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

xian lai cong .kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
di zao long ju pei ai .xing lan ji zi quan qi .
bie qi fu rong zhi cheng zhang .jin lv yuan yang liang xiang xiang .ji yin shi di cheng diao lv .
tan xi shu lin you .cai hua tian xia xuan .bing fu san yang gong .ji shi ji xian dian .
.bei que ceng cheng jun .xi gong fu dao xuan .cheng yu li wan hu .zhi jiu wang san chuan .
.cai lian nv .cai lian zhou .chun ri chun jiang bi shui liu .lian yi cheng yu chuan .
jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .
bing yuan li fang xie .cun qi ji yi xun .zi yan shu bu fu .wei bao yan zhong qin ..
hu wen sui yun yan .yi zhang chu yan ying .han ci yang liu mo .chun man feng huang cheng .
.shu de qi gu mai .jiang shen liang bing chu .wei zi lang miao zhen .diao bi yan mei shi .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
di zao long ju pei ai .xing lan ji zi quan qi .
chu ru yun shu jian .ming meng wei zhao kuo .jian chu lan huang wai .wan li qiu jing chao .

译文及注释

译文
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
  戊申这一(yi)天是月底,五更的时候,我和子颖坐(zuo)在日观亭里,等待日出。这时大(da)风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个(ge)白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太(tai)阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
  当时如能审察案(an)情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进(jin)仇人的胸膛,坚定地以礼约束(shu)自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
31、山林:材木樵薪之类。
⑶一声梦断:言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲:指永州湘江之滨。故园:指长安。春意生:春天欣欣向荣的景象。
20。相:互相。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。

赏析

  诗人的高明之处在(zai)于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗(ju shi)所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间(min jian)祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就(de jiu)是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  二、抒情含蓄深婉。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句(shang ju)所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

张汝锴( 近现代 )

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简 介

张汝锴 张汝锴,字俞仲,临海(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。授广德县尉,改天台县尉(《浩然斋雅谈》卷中)。官终宗学博士、诸王宫教授(清康熙《临海县志》卷五)。今录诗二首。

思王逢原三首·其二 / 应语萍

"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。


青玉案·与朱景参会北岭 / 霍姗玫

乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"


沈下贤 / 公西文雅

何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"


七夕二首·其二 / 仍醉冬

"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,


咏木槿树题武进文明府厅 / 诸葛志强

岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
"凉秋夜笛鸣,流风韵九成。调高时慷慨,曲变或凄清。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 子车颖慧

数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
"君不见建章宫中金明枝,万万长条拂地垂。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 善丹秋

封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。


把酒对月歌 / 左丘雨筠

人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 裔海之

日落亭皋远,独此怀归慕。"
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。


石壕吏 / 佟佳傲安

正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
人隐尚未弭,岁华岂兼玩。东山桂枝芳,明发坐盈叹。"
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。