首页 古诗词 行路难·其三

行路难·其三

两汉 / 海岳

蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"


行路难·其三拼音解释:

peng lai que xia chang xiang yi .tong bai shan tou qu bu gui ..
.jin yu dan xia lv yun qu .cai dian qing lin bi jian yu .xi shui ling ling za xing lou .
bi zai chao chuan jin di wu .tao luan ye ru chu wang cheng .yi chao yun ou feng da xian .
san chun qi shui zhu guan qing .lan cong you yi fei shuang die .liu ye wu qu yin ti ying .
xie zhao yi shan ying .hui sha yong zhou wen .qin zun fang dai xing .zhu shu yi ying xun ..
liu shang yan wu chu jing hua .wei gan jing peng zhong jie ri .xi ma zheng xian shang yuan hua .
bi shi chui lun bu ji nian .guan gao zheng de si jun xian .qing bai jiu .dui qing shan .
yan hui quan men bi .ri jin ye tai kong .shui kan gu long wai .du ting bai yang feng ..
gu fan ye fa man xiang zhu .shui gong chi ji fang an tan .zhi guo shan bian ji qian lv .
.yu guan chun se wan .jin he lu ji qian .qin bei gui tiao shang .di yuan liu hua qian .
shang shi qian jin zi .qian wo jiu zhong quan .song bai jian wu yu .bei ji mie wang chuan .
hui wan ping yang ge wu he .qian xi geng zhuan mu lan rao ..

译文及注释

译文
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不(bu)够。
刚开(kai)始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是(shi)臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  君王当年离(li)开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝(chao)一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考(kao)虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
没有出现像夏(xia)及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。

注释
⑴鹧鸪天:词牌名。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
16. 之:他们,代“士”。
⑺更:再,又,不只一次地。

赏析

  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子(nv zi)长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍(zheng shu)之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡(kong dang),不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧(jiu),把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋(duo mou)、思深虑远。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

海岳( 两汉 )

收录诗词 (9131)
简 介

海岳 海岳,字菌人,号中州,凡徒人。

中洲株柳 / 锺离俊杰

遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。


放鹤亭记 / 亓采蓉

"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
京兆新阡辟,扶阳甲第空。郭门从此去,荆棘渐蒙笼。"
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。


国风·王风·扬之水 / 亓翠梅

峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。此中饯行迈,不异上河梁。"
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,


观沧海 / 锺离庚

蝶影将花乱,虹文向水低。芳春随意晚,佳赏日无暌。"
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
日用诚多幸,天文遂仰观。"
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。


马伶传 / 隽乙

"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
谁信后庭人,年年独不见。"
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。


上元夫人 / 敖飞海

目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。


孙权劝学 / 西门光熙

临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"
马烦莫敢进,人急未遑食。草木春更悲,天景昼相匿。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。


念奴娇·梅 / 闻人彦森

爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 诸葛语海

合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。


城东早春 / 东方海宇

"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
"春豫灵池会,沧波帐殿开。舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。