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蟾宫曲·寒食新野道中

近现代 / 余绍祉

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"


蟾宫曲·寒食新野道中拼音解释:

liu chen zhong dao ti tao hua .qin zun leng luo chun jiang jin .wei huang xiao tiao ri you xie .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
lao shu she tui pi .beng ya long tui gu .ping sheng bao zhong xin .jian xian shu ke hu ..
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .
.ni shu peng chu sheng en xin .xu jin ting wei yang er qin .
ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
fei cui wei lou jin zuo ti .shui ren du su yi men ti .
qu che dao guan xia .yu wang zu he guang .man ri tu chun hua .si jun ba xin shang .
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
.chao fa qi shui nan .jiang xun bei yan lu .wei jia jiu cheng que .liao luo wu ren zhu .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
yu zi ju zui jin .zhou guan qing you pian .xian shi nai xiang fang .zheng you chuang tou qian ..

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家(jia)里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和(he)宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而(er)流连忘返。
使秦中百姓遭害惨重。
遥想东户季(ji)子世,余粮存放在田间。
回想我(wo)早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
一旦进入深幽(you)如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
太平一统,人民的幸福无量!
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
十岁到野外踏青,想象(xiang)着荷花做自己的衣裙。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。

注释
淮南:淮河以南,指蕲州。
缀:联系。
⑺杳冥:遥远的地方。
(9)材:木材,这里指枕木和樟木。
⑶觉(jué):睡醒。
34.既克:已经战胜。既,已经。

赏析

综述
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢(gao kang),军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现(biao xian)极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的(dong de)场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡(xiang),而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

余绍祉( 近现代 )

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简 介

余绍祉 余绍祉,字子畴,婺源人。明诸生。有《晚闻堂集》。

酒泉子·花映柳条 / 赵伯成

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。


临江仙·直自凤凰城破后 / 金朋说

"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 陆瀍

泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 徐霖

"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,


昆仑使者 / 无闷

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。


咏湖中雁 / 赵夷夫

拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 陈循

昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 宗楚客

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。


段太尉逸事状 / 纪鉅维

一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。


念奴娇·断虹霁雨 / 陈紫婉

"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,