译文
生(sheng)活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不(bu)一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以(yi)制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
临(lin)当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯(qiao)周随意而行。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
国君无论(lun)愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖(xiu)所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
注释
⑴云和:古代琴瑟一类乐器的代称。
误:错。
嶫(yè):高耸。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
⑷似欲:好像想。住:止住,停住。
共尘沙:一作向沙场。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。