译文
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以(yi)每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风(feng)里沙沙作响了。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
洼地桑(sang)树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
虽然在本州服役,家里也没什么(me)可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
山不在于高,有了神仙就出(chu)名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古(gu)琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为(wei)的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀(sha),尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
注释
④些些:数量,这里指流泪多。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。