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三棒鼓声频·题渊明醉归图

明代 / 句龙纬

邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。


三棒鼓声频·题渊明醉归图拼音解释:

lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
jiang nan ji xia tian .shen re han ru quan .wen rui cheng lei ze .jia sha zuo shui tian .
you mu xiao kai fei niao jue .pian pian shang jiang du qu feng ..
an jiang xin shi ge feng chen .jin zhi nian guang zhu bei jiu .qing men ji du jian chun gui .
.qing e bu de zai chuang qian .kong shi fen xiang du zi mian .gong zheng shi pian li jing xiang .
.jia zai gu lin wu chu jian .bing wei xi shui yu wei shan .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
you fei jun zi .zi xian bu yi .nai meng cheng zhou .nai meng cheng che .meng ren zhan zhi .
.dong feng chun wei zu .shi wang qin cheng qu .qing cao zhuang han wu .huang hua si qiu ju .
.pian shi cong hua hua bu ru .bi shen san jing qi wu lu .
yin can rong mu xia .ji zhai xiang chuan kou .jian zhu kai guang ting .zhan shan chang xu you .
zhu bian you han nv .sang xia wen pang gong .mo mie huai zhong ci .zeng jiang shi kong rong ..
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
.qi wu yin luo zhe .ying shuang xian zi wei .xi yang fen su yi .qiu se shang hua yi .
liang ye sui ke wan .chen you yu hao ran .lou zhong chi qi ming .lin ji hui su yan .
mi zhe de dao lu .ni zhe yu zhou hang .guo feng ren yi bian .shan ze zeng hui guang .
chun lu tiao ying ruo .qiu shuang guo ding fei .ying yi xing zi gai .xiang pu shi chen yi .
po fu sheng zhao xue .de zhan qin shang zhi .cong ci zhi bu yi .zhi li shu shi shi ..
.qie si chang xuan xuan .jun xing fu mian mian .zheng tu xiang he chu .bi hai yu qing tian .

译文及注释

译文
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了(liao)许多。
  永州的(de)百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够(gou)承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本(ben)来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛(niu)、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。

注释
4.伐:攻打。
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
斥:呵斥。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
(77)汉水:发源于汉中,流入长江。此句语出李白《江上吟》诗:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”暗寓吴三桂覆灭的必然性。

赏析

  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人(shi ren)想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会(ye hui)有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族(zu)甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人(you ren)认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

句龙纬( 明代 )

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简 介

句龙纬 句龙纬,仁寿(今属四川)人。仁宗庆历间进士(清雍正《四川通志》卷三三)。历太学博士、职方郎中(《宋诗纪事》卷一五)。

初发扬子寄元大校书 / 太史松胜

"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"


日人石井君索和即用原韵 / 太叔爱菊

正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。


玉楼春·别后不知君远近 / 梁丘春云

猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
境旷穷山外,城标涨海头。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"


满江红·忧喜相寻 / 老乙靓

"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。


蝶恋花·河中作 / 板癸巳

"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。


归国遥·金翡翠 / 乌孙静静

虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 公冶翠丝

"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
别后如相问,高僧知所之。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。


唐多令·芦叶满汀洲 / 东门醉容

驻马渡江处,望乡待归舟。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,


午日观竞渡 / 邵辛

枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 梁丘玉杰

家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"