首页 古诗词 十五夜望月寄杜郎中

十五夜望月寄杜郎中

近现代 / 叶祖义

"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"


十五夜望月寄杜郎中拼音解释:

.xiang shu huan qin ji wei cheng .han qiong yi ye rao chuang ming .
dao ying qiao sha niao .you gen li shui chong .xiao xiao han yu ye .jiang han si wu qiong ..
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
.xi cao han chou bi .qian mian nan pu bin .qi qi ru hen bie .ran ran gong shang chun .
hui shou jia qi hen duo shao .ye lan shuang lu you zhan yi ..
.wan bai fu hong yu sun ya .diao qin chou xian lu jian xie .bei ren xi nian chui yan bin .
.jiang shang qiu feng zheng diao lu .jiu zhong tian zi meng qiao che .bu jiang gao wo yao liu zhu .
sheng ren xue yu jin .chan qiang wu bao yi ..
.xian tong shi dai wu qing she .huan sha jin zhang xu shi jia .po chan jing liu tian shang le .
.jin nian chun yi dao jing hua .tian yu wu cao xue yuan jie .jia yi zhong shi gong dao fu .
yue li gui zhi zhi you fen .bu lao zhu zhang zuo ti mei ..
.ru jing feng yan hao .you ren bu yi chuan .xin ju duo shi ke .jiu yin ban cheng xian .
bu zhi xin dao ling he dian .zhang xu he ru liu yi zhi ..

译文及注释

译文
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
我不能够携带天(tian)下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有(you)怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡(gong)纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了(liao)基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
从哨楼向西望烟尘(chen)滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬(ji)今年十五岁,正是美貌俏(qiao)丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映(ying)衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。

注释
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。
⑦羽化:谓成仙,即“变化飞升”之意。
⑵掌上身:形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载,汉成帝之后赵飞燕体态轻盈,能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。
⑷漠漠:浓密。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
④请缨:将士自告奋勇请命杀敌,语本《汉书.终军传》:“军自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”

赏析

  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起(fang qi)了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间(jian)送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐(yi le)一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间(jin jian),风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

叶祖义( 近现代 )

收录诗词 (9437)
简 介

叶祖义 叶祖义,字子由,婺州(今浙江金华)人。早年入太学,后举进士,官杭州教授(《夷坚支景》卷六)。编次姑从《宋诗纪事》。明隆庆《临江府志》卷一○有叶祖义,为徽宗崇宁二年(一一○三)进士,然籍贯不同,不知是否一人。

城西访友人别墅 / 犁镜诚

"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。


满江红·和范先之雪 / 那拉佑运

鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。


没蕃故人 / 詹兴华

县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,


春雁 / 衅鑫阳

"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


临江仙·西湖春泛 / 毕乙亥

簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


破瓮救友 / 司寇爱宝

朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
万般不及僧无事,共水将山过一生。"
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。


步蟾宫·闰六月七夕 / 湛婉淑

知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。


蓝桥驿见元九诗 / 呼延亚鑫

"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 江乙巳

半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 念宏达

冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"