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江南曲四首

南北朝 / 吴锡麒

所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"


江南曲四首拼音解释:

suo nan liu zhuo shu .shui bu bing tao jun .sang luan shi duo bian .zhui si shi yi chen .
.tao yuan you seng she .kui bu yi ren tian .hua luan si wu zhu .he ming yi you xian .
.min shou he fang wu tai jin .gan huai si fen xiao yang zhen .zhi ying xuan shi huan san jie .
wu yu wu feng jian jing shi .yu fu wan chuan fen pu diao .mu tong han di yi niu chui .
xue xiao hua xie meng he shu .luan li wei ding shen ju lao .sao ya quan xiu dao shen gu .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
.ci ma kan lian li zhuang shi .xi yun xing bu kong chen zhi .qi lai wei sheng jiang bian chu .
jiu ji shuai huan you .qiong chou zui zan wu .qiu guang ru shui guo .bu yu li shuang xu ..
ba de fu rong chu shui xin .wei jia gong zi xin cai ren .
wu li chun yan li .duo chou mu yu zhong .bu zhi he shi yi .shen qian liang ban hong ..
si en shang you juan qu shi .kuang shi jun en wan bei shen .
gu shu yun mai lao .seng chuang pu ying han .zi xian xin bu da .xiang ci meng chang an ..

译文及注释

译文
晚上(shang)恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也(ye)有(you)些黯然失色。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远(yuan)了!广远而(er)又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺(shun)畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没(mei)有谁会理解我的这片(pian)心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  我说:从前吴越建国时,广陵王(wang)镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。

注释
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
197.昭后:周昭王。
⑶殒(yǔn ):死亡。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。

赏析

  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以(yi)匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  在这个不眠之夜里,诗中(shi zhong)人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整(de zheng)体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝(chou si),这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而(yuan er)无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

吴锡麒( 南北朝 )

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简 介

吴锡麒 吴锡麒(1746~1818)清代文学家。字圣征,号谷人。钱塘(今浙江杭州)人。 干隆四十年(1775)进士。曾为翰林院庶吉士,授编修。后两度充会试同考官,擢右赞善,入直上书房,转侍讲侍读,升国子监祭酒。他生性耿直,不趋权贵,但名着公卿间。在上书房时,与皇曾孙相处甚洽,成为莫逆之交,凡得一帖一画,必一起题跋,深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终,时时注意提拔有才之士。

送李侍御赴安西 / 郭豫亨

无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"


与赵莒茶宴 / 魏阀

"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


答谢中书书 / 朱议雱

远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。


就义诗 / 张赛赛

"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


长安夜雨 / 陈鹏

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。


饮酒·其五 / 汪泽民

寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 皇甫松

定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 刘勋

"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。


送郭司仓 / 郑澣

"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 陈朝龙

故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
今秋已约天台月。(《纪事》)