译文
回头看横亘的(de)远山,已看不见(jian)城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫(jiao)作灵均。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶(cha)、撇沫,试着品名茶。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
夏桀出兵讨伐蒙(meng)山,所得的好处又是什么?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳(liu),个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理(li),更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
注释
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
夫:这,那。
22.千百成峰:意思是形成无数山峰。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
上宫:陈国地名。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
65.琦璜:美玉。