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南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

元代 / 邬骥

浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
此理勿复道,巧历不能推。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词拼音解释:

xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
huan tu zi ci xin chang bie .shi shi cong jin kou bu yan .qi zhi xing hai tong tu mu .
lou zhong lao tai shou .tou shang xin bai fa .leng dan bing xin qing .xuan he hao shi jie .
ci li wu fu dao .qiao li bu neng tui ..
.pin xian ri gao qi .men xiang zhou ji ji .shi shu fang chao can .tian yin shao ren ke .
zhu en xin nan bao .jin di tu jiu liu .zhong dang qi xian guan .tui yu fu zi you ..
hua lin hao zhu mo qiao cui .chun zhi dan zhi yi jiu chun .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..
chou chang liao jun ying man bin .dang chu shi wo shi nian xiong ..
.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..
you lai shi guo duo kan xi .he kuang su zhou sheng ru zhou ..
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你(ni)能改(gai)变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
但(dan)青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开(kai),又回来。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼(lou)碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫(xiao)鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥(mi)漫,笑声歌声不断(duan)。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄(qi)凉相伴。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
青莎丛生啊,薠草遍地。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。

注释
(62)攀(pān)援:挽留。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
将,打算、准备。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
③"故人稀""徒自老"表达了词人的无奈、感叹年华易逝,韶华不在。

赏析

  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情(qing)景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来(si lai)表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  “先辈匣中(xia zhong)三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义(de yi)兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直(ping zhi)呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确(que),此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变(de bian)化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

邬骥( 元代 )

收录诗词 (8831)
简 介

邬骥 邬骥,字{左马右玄}中。东莞人。明成祖永乐间以人材荐,官交阯九真州巡检。民国张其淦编《东莞诗录》卷六有传。

平陵东 / 乐正岩

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


步虚 / 玄振傲

触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。


忆母 / 蹉又春

"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
千万人家无一茎。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。


书院 / 冉家姿

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 宇文子璐

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
庶几无夭阏,得以终天年。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 芈靓影

梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。


端午遍游诸寺得禅字 / 碧鲁寻菡

"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。


上留田行 / 壤驷静

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。


卖柑者言 / 乌雅冲

倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,


花心动·春词 / 澹台秋旺

欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"