译文
我说:“为什么这(zhe)样呢?有鼻那地方的(de)象祠,唐朝人(ren)曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子(zi)就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗(ma)?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城(cheng)内的屋宇高低不齐,历历在目。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同(tong)。
酒(jiu)糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩(yan)闭了沉香木的华丽的窗户。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
注释
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
玉骢(cōng):毛色青白相间的马。
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
⑿青楼:油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。