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诉衷情·送述古迓元素

金朝 / 啸颠

尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.


诉衷情·送述古迓元素拼音解释:

jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .
jian cai wei dan she .chi zhu zi qi kuang .xin en yi fu ting .bi ce ce zhu jiang .
shi shang gu sheng bao feng xue .shang sheng wu yin sui zhi fa .shui zhong long ying xing yun jue .
nian nian qi xi qing guang li .gong nv chuan zhen jin shang lou .
.chang an bie li dao .wan zai dong cheng yu .han cao gen wei si .chou ren xin yi ku .
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
xun hua ru you jing .bu ri xia han jie .yi ci chi xiang zeng .jun ying qie su huai ..
jian ke zuo ci lian tian hua .ri guang chi se zhao wei hao .ming yue zan ru du jiao jia .
zi lu yi cheng xue .ji kang jin shang chi .wei jun mei yi tong .ru jian zai si zhi .
luan tiao beng shi ling .xi jing xuan dao bi .ri jiao sao hun yi .xin yun qi hua bi .

译文及注释

译文
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
极目望去,大(da)船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情(qing)愁。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口(kou)哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
说:“回家吗?”
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常(chang)般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
春天来临了,小草又像以(yi)前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名(ming)声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑(xiao)我,可怜春天也像人的衰老(lao)一样快要过去了。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发(fa)出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。

注释
49.扬阿:歌名。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
(13)亲,吴三桂亲属。吴三桂降清后,李自成杀了吴父一家。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
49. 不入:指纳不了税。“入”是“纳”的意思。

赏析

  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐(tang),他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感(qing gan),增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长(yin chang),其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼(yi yu)在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  诗人分明看到横断前路(qian lu)的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

啸颠( 金朝 )

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简 介

啸颠 啸颠,盐城人,本姓秦。居庐州冶父山中。有《古树轩集》。

双调·水仙花 / 危稹

既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。


夏日登车盖亭 / 郑天锡

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。


忆王孙·春词 / 姜特立

"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
我当为子言天扉。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 黄荐可

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。


春残 / 吴圣和

"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。


元日 / 戴璐

堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
如今便当去,咄咄无自疑。"
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。


六州歌头·少年侠气 / 张端义

中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
(见《锦绣万花谷》)。"
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


秃山 / 马总

秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"


感遇十二首·其四 / 郑如松

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
我歌君子行,视古犹视今。"


贺新郎·寄丰真州 / 高珩

"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。