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登敬亭山南望怀古赠窦主簿

宋代 / 溥洽

"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
莫将流水引,空向俗人弹。"
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
"昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿拼音解释:

.tian jin yu liu bi yao yao .xuan qi xiang cong ban xia chao .xing le guang hui han shi jie .
.hong jun guang yun .jia jie liang chen .lie bi zai wei .wan guo lai bin .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
ling tou xing ren shao .tian ya bei ke xi .zhe gu ti bie chu .xiang dui lei zhan yi ..
.han yue sheng liao hai .tong long chu ban hui .he hun xuan tu jun .zhong ye bai deng wei .
long lin yang xie gu .feng chi fu lian yi .yu shi ling dong xing .wei you sui han zhi ..
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
xiao mo xiao hu .pei shang di qin .jing mo jing hu .jiao tian xia chen ..
mo jiang liu shui yin .kong xiang su ren dan ..
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
qing ge fang shu xia .miao wu luo hua zhong .chen jue yan zhong ting .huan ru da guo feng ..
yu wei xi you chang si xi .bu yan liu yu xu cheng jin .shi an fan hua jiu feng su .
.wu shan wang bu ji .wang wang xia chao fen .mo bian ti yuan shu .tu kan shen nv yun .
.zhao zhao dan lu .yi yi yan fang .li chen sheng bi .le bei chi huang .
song jian ming yue chang ru ci .jun zai you xi fu he shi ..
dou ji xiang mo xing chun juan .wei zhai dong yuan tao li hua ..
.chuang qian hao shu ming mei gui .qu nian hua luo jin nian kai .wu qing chun se shang shi fan .
.lv cuan nan fang yuan .chuan wen bei shi lai .jiu ting zhi yu shu .he pu shi zhu tai .
.hua qing rui luan xian ren xing .ye mi ying xuan di nv sang .
qian xue tan ling gui .fu sheng yi sheng xian .zhi jin ren bu jian .ji mie shi kong chuan ..
he sheng yun shang ju .lian bu yue zhong gui .wu du en wu wai .shen he dao ru wei .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不(bu)得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有(you)所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还(huan)有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职(zhi)分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系(xi)!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到(dao)秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀(ai)郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士(shi)悲秋泪如雨飞。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。

那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
63、醽醁(líng lù):美酒名。
⑻务:需要。青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“青,东方春位,其色青也。”
霞外:天外。
7、贫:贫穷。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。

赏析

  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子(zi)一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  这喜悦是与远方客人的突然(tu ran)造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九(shi jiu)首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是(fei shi)一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗(de shi)句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之(lai zhi)时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
艺术形象
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快(ming kuai)的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

溥洽( 宋代 )

收录诗词 (2622)
简 介

溥洽 (1346—1426)明僧。浙江山阴人,字南洲,俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经,旁通儒学,工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世,曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。

从军行 / 曲屠维

"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
望气燕师锐,当锋虏阵摧。从今射雕骑,不敢过云堆。
轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。


更衣曲 / 颜壬午

"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"


岭南江行 / 闻人继宽

为我更南飞,因书至梅岭。"
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
竟将花柳拂罗衣。"
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
战败仍树勋,韩彭但空老。


暮江吟 / 仇庚戌

"飞埃结红雾,游盖飘青云。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
"长乐花枝雨点消,江城日暮好相邀。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。


咏初日 / 皋秉兼

横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 宰父朝阳

气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"
危花沾易落,度鸟湿难飞。膏泽登千庾,欢情遍九围。"
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。


重阳 / 学迎松

不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。
"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。


酬丁柴桑 / 司空国红

凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
念我劳造化,从来五十年。误将心徇物,近得还自然。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,


残丝曲 / 塔巳

缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
江声连骤雨,日气抱残虹。未改朱明律,先含白露风。


和答元明黔南赠别 / 羊舌亚美

"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"