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慧庆寺玉兰记

元代 / 陈豪

火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"


慧庆寺玉兰记拼音解释:

huo yun liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
.han tian zheng fei xue .xing ren xin qie qie .tong wei wan li ke .zhong lu hu li bie .
yi xi xi tan shi .bing chi diao yu gan .gong xin de fang li .peng kuai yu wo qian .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
.zhong qu yi gan ji feng lei .shui dao nan fang fa wu cai .
quan yin wu zhu shan .he wei jian ren ming .chang shuo neng shi jie .duo ying bie lu xing ..
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .
gui jiang ri ye liu qian li .hui lei he shi dao yong dong ..

译文及注释

译文
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长(chang)夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎(peng)湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
范阳叛军如胡(hu)地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其(qi)原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定(ding)于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
大将军威严地屹立发号施令,
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.

注释
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
14 而:表转折,但是
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
262. 秋:时机。

赏析

  一个《春雨》李商隐 古诗(gu shi)绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然(reng ran)是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这(zai zhe)红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经(yi jing)亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了(sui liao),亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久(chang jiu)思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

陈豪( 元代 )

收录诗词 (9223)
简 介

陈豪 (1839—1910)清浙江仁和人,字蓝洲,号迈庵,晚号止庵。同治九年优贡,以知县发湖北。光绪三年,署房县。后历署应城、蕲水、汉川、随州。勤于听讼,有善政。工诗善画,有《冬暄草堂诗集》。

北上行 / 公孙宝玲

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 书亦丝

平生叹无子,家家亲相嘱。"
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。


九日次韵王巩 / 佴宏卫

岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
坐结行亦结,结尽百年月。"
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
以此复留滞,归骖几时鞭。"


寒花葬志 / 赫连景鑫

寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
曾无子舆事,空赋子桑诗。"


贫交行 / 佟佳树柏

依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。


苏幕遮·燎沉香 / 童傲南

昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,


登江中孤屿 / 单于尔蝶

帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。


张佐治遇蛙 / 公叔寄柳

"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 肖著雍

拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"


燕来 / 衅雪绿

"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"