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墨萱图二首·其二

近现代 / 释宝觉

初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,


墨萱图二首·其二拼音解释:

chu wen liao li fan yi tan .he chi feng kuang ci bu bian .lei qiu jie fu you zi yi .
.can xing can yue yi sheng zhong .gu ji yan wei shuang qi nong .bu xiang bi tai jing zui meng .
ying zhi ni shang ping feng hua .pian zuo heng zhi yi xiang ren ..
ying gan liang chao xun shou ji .lv huai duan zheng yi huang liang .
.ping zhou zhong dao yao nan qi .xi yi you ting yi wang shi .bei hai zun zhong chang you jiu .
bu yong lin chi geng xiang xiao .zui wu gen di shi fu ming ..
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
qing wang yi nei shu .zhi sheng jing jian yuan .suo ci bi you si .suo lin bi ke chuan .
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
tai yi tian tan jiang zi jun .shu che long he ye cheng qun .chun fu yu zao han chu luo .
shu gan xin zhu dang xuan shang .bu xian hou jia li ji men ..
nan bei lu he chang .zhong jian wan yi zhang .bu zhi yan wu li .ji zhi dao heng yang .
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .

译文及注释

译文
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一(yi)面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻(qing)荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀(dao)剪,可以把我心中的千愁(chou)万绪剪断。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它(ta),灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋(wu)檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
回想当初出(chu)征时,杨柳依依随风(feng)吹;
即使能预支五(wu)百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催(cui)发开来。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。

注释
①纤:细小。
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
选自《韩非子》。
并:都。
62. 觥:酒杯。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
(10)仞:长度单位,古代以七尺或八尺为一仞。
75、尊中:酒樽形的仪器里面。

赏析

  诗人生还的喜(de xi)讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛(qi fen),看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具(hen ju)体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴(wei qin)音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

释宝觉( 近现代 )

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简 介

释宝觉 释宝觉,俗姓时,安州(今河北安新)人。住婺州宝林寺,称果昌宝觉禅师。为青原下十三世,法云善本禅师法嗣。与杨杰有交。《五灯会元》卷一六有传。

早冬 / 沈范孙

郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。


城西访友人别墅 / 释寘

清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 陈长钧

掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 沈贞

邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
(《方舆胜览》)"
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,


晏子谏杀烛邹 / 法良

"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,


辽东行 / 杨韶父

楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。


渔翁 / 曹寿铭

曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,


晋献文子成室 / 荆州掾

不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"


任光禄竹溪记 / 杨方立

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 刘长源

"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。