首页 古诗词 贺进士王参元失火书

贺进士王参元失火书

元代 / 释显彬

"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
二章四韵十二句)
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.ping ling che ma ke .hai shang jian jing qi .jiu yi qian shan xia .can hua yi lu shi .
jun kan wo wa zhong .tai yu nu tai yi .bu za ti nie jian .xiao yao you neng shi .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
chu yan yue jun zhuang .luo lie zhao guang ting .ting kong liu ma ru .po e yang qi jing .
huan cong wang xiang lai .hu de xian ling zhai .ni shang shui zhi zi .xia zhuo neng zhi ke .
kuan duan ku bu qian .qing ming xin nan zhi .yi ge yang chun hou .san tan zhong zi kui ..
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
su wu han chao guang .yan ying ru can hong .you shi san cheng yu .piao sa sui qing feng .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
er zhang si yun shi er ju .
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
feng chui ju yan zuo .he zhao teng yan zhu .shi su fen kun lun .guang mi xin zhou zhu .
.bing jie yang liu jin .cong wu qu ru qin .tu yun huan shang guo .shui wei zuo zhong ren .

译文及注释

译文
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
绫花绫罗(luo)衣裳映衬暮春风(feng)光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  回首往(wang)昔,那(na)曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
听人说双溪的春色还不错,那我(wo)就去那里划划船,姑且散(san)散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔(tai)歪歪斜斜。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有(you)娀氏美女住在台上。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。

注释
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
29、相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。
追叹:谓追溯往事而感叹。 汉·蔡邕 《陈太丘碑文》:“ 河南 尹 种府君 ,临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》:“ 建衡 三年, 皓 追叹 莹 父 综 遗文,且命 莹 继作。” 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》:“然而事已至此,不遑追叹。”
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
17、粉白黛绿:用来形容女子装扮得娇艳妩媚,面容白皙,眉毛美丽。黛,古代女子画眉用的青黑色的颜料。

赏析

  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括(gai kuo)了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想(ren xiang)象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙(sheng xian),以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  其五
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  开首点出时地节令。燕(yan)地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末(fen mo),有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈(dong gang)去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

释显彬( 元代 )

收录诗词 (8944)
简 介

释显彬 释显彬,字守中,俗姓周,安吉(今属浙江)人。住宝梵寺。清同治《湖州府志》卷九一有传。

临江仙·和子珍 / 谭平彤

"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
渊然深远。凡一章,章四句)
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。


夜思中原 / 淳于仙

残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"


病马 / 刑韶华

古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
三章六韵二十四句)
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"


日人石井君索和即用原韵 / 秦单阏

"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。


燕歌行二首·其二 / 拓跋嫚

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"


扁鹊见蔡桓公 / 之珂

"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。


简卢陟 / 员壬申

忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
自非风动天,莫置大水中。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。


送王郎 / 竺又莲

河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 乔千凡

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 壤驷瑞东

共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。