首页 古诗词 步蟾宫·闰六月七夕

步蟾宫·闰六月七夕

金朝 / 区仕衡

共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。


步蟾宫·闰六月七夕拼音解释:

gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .
yao lu yan qing zhi ji zai .bu ying qiong xiang jiu di mei ..
.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
.shan leng xiao yuan bei .chu ke xin yu jue .gu zhou ba shan yu .wan li yang tai yue .
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
.tie guan tian xi ya .ji mu shao xing ke .guan men yi xiao li .zhong ri dui shi bi .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
xi zhou jin ye yuan .qing lou wang shi tong .wan li huang shan bei .yuan ling bai lu zhong ..
xing feng di chu zhen .shou yue qing dong fan .bai ri hu zai zhong .wan fang xian jun ben .
sui ling yi fu chang .si hai xin ti mao .wu wen gu xian jun .qi dao chang jing rou .
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
mu xue lian feng jin .chun jiang hai shi chang .feng liu si zhang xu .bie hou jian chui yang ..
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .

译文及注释

译文
  “唉!我拿着镘子到(dao)富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心(xin)事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把(ba)申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接(jie)受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清(qing)澈的湘水,以楚竹为柴做饭。

注释
(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。
⑷滋:增加。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
耘田:除草。绩麻:把麻搓成线。各当家:每人担任一定的工作。未解:不懂。供:从事,参加。傍:靠近。
[6]穆清:指天。

赏析

  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆(yi),诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句(yi ju)话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是(guo shi)商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良(feng liang)一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参(can)。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

区仕衡( 金朝 )

收录诗词 (1734)
简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

洞仙歌·咏黄葵 / 乔炀

且愿充文字,登君尺素书。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"


就义诗 / 祭旭彤

宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。


咏愁 / 能蕊

连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"


梦江南·红茉莉 / 南门淑宁

山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
樟亭待潮处,已是越人烟。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。


踏莎行·秋入云山 / 飞潞涵

击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
二章四韵十二句)
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 受土

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。


遐方怨·凭绣槛 / 公冶玉宽

夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 宗政清梅

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。


红窗月·燕归花谢 / 后谷梦

鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。


花非花 / 鲜于聪

世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"