首页 古诗词 浪淘沙令·伊吕两衰翁

浪淘沙令·伊吕两衰翁

未知 / 蒲寿宬

犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,


浪淘沙令·伊吕两衰翁拼音解释:

you shuo xuan che wei du he .mo ba shao nian kong yi lai .xu zhi gu li yi cuo tuo .
zhi jiang he shi chou gong dao .zhi yang sheng ling si yang shen ..
ping jiang liu xiao yue .du niao ban yu yun .qie liao tiao nian zhi .sha ou wei ke qun ..
.bi luo xiang xiao lan lu qiu .xing he wu meng ye you you .ling fei bu jiang san qing jia .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
jiu xing xiang xin kuo .yun qing ke si yao .wu tu zi duo gan .yan zi zhi dan piao ..
.qie yan yu ri kong .jun xin yu ri xin .san nian de yi shu .you zai xiang zhi bin .
sui meng xiao ya yong .wei tuo yu wang huan .kuang shi hun li xu .you wei yi zhe cuan .
ni deng he xu du dian fen .shi shi bao lou qin bi han .dao jia gong dian fu qing yun .
liao de fen xiang wu bie shi .cun xin ying jiang yue fu ren ..
.xiao ru qing he shang jia yi .xia yin chu he yan shuang fei .yi sheng bo gu sang zhe wan .
bao yi wu ying zi shan shan .rui shu qi jian zhai xin yi .yu ji qiu tian bai shou nan .
bu lun xuan mian ji yu qiao .xing yu qing wei jian jian yao .ji zi huo cong lian fu gui .

译文及注释

译文
锦官城里的音乐声轻柔悠(you)扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美(mei)丽的图案无人(ren)爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏(ta)歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不(bu)如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚(shen)多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。

注释
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
⑼谩:漫,徒然的意思。长门:汉宫名,汉武帝时,陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
(11)清月:清朗的月光。出岭:指清 月从山岭那边升上来。夜深月出,说明这是下弦月。扉(fei非):门。光入扉:指月光穿过门户,照时室内。
⑾若:如同.好像是.
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
恒:平常,普通

赏析

  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说(zeng shuo)过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余(kong yu)鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭(wen ting)筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

蒲寿宬( 未知 )

收录诗词 (4523)
简 介

蒲寿宬 名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。

山中留客 / 山行留客 / 贡安甫

"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,


琵琶行 / 琵琶引 / 黄世长

青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。


山家 / 吴肖岩

竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 祝泉

别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)


山中杂诗 / 利涉

陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。


上三峡 / 赵子潚

"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"


画蛇添足 / 颜复

伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。


国风·秦风·晨风 / 萧碧梧

"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


豫章行苦相篇 / 茅坤

骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,


鹊桥仙·纤云弄巧 / 灵照

若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。