译文
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的(de)(de)素缎。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
只有在山中,我才拥有它,只要看到(dao)它,我才会有好的心情。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
蔺相如(ru)完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就(jiu)不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既(ji)害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态(tai)度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
注释
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。
13.沉舟:这是诗人以沉舟、病树自比。
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。