首页 古诗词 御带花·青春何处风光好

御带花·青春何处风光好

未知 / 俞希旦

"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。


御带花·青春何处风光好拼音解释:

.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
chou tai ying yin se .ti rong lu zhui fan .yin qin wen qian shi .tao li jing wu yan ..
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
.san shi nian qian ci yuan you .mu lan hua fa yuan xin xiu .
de gu gong xian ming .neng yi qi yong bing .he shi shang ke qing .he ren gui di jing .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
zai xian zai ju .li you mo xie .huan hao he xu .chuang yi dong wang .qi ti ru yu .
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
ri yu he chu lai .tiao wan xiang chen zou bu zhu .
.yi zuo tian tai xun shi liang .chi cheng zhen xia kan fu sang .jin wu yu shang hai ru xue .
.xi yi xian ju rao cui lou .fen ming gong lou jing jian qiu .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如(ru)剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不(bu)同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从(cong)南海郡划(hua)船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡(xun)行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀(ai)怨。短歌轻吟,似续还断。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教(jiao),亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。

注释
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
7.之:代词,指起外号事。
34.课:考察。行:用。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。

赏析

  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山(shan)风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现(biao xian)了诗人的极度不(du bu)安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密(chou mi),沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

俞希旦( 未知 )

收录诗词 (2369)
简 介

俞希旦 俞希旦,祖籍歙县(今属安徽),徙居丹徒(今江苏镇江)。献卿子。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士。神宗熙宁五年(一○七二),为两浙转运副使(《宋会要辑稿》食货七之二三)。八年,知亳州(《续资治通鉴长编》卷二七一)。元丰四年(一○八一)知滑州(同上书卷三一六)。卒于官,终朝议大夫。《新安志》卷六、《京口耆旧传》卷二有传。

勾践灭吴 / 卞北晶

"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


邻女 / 微生兴敏

渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"


田园乐七首·其四 / 宰谷梦

绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"


卖花声·题岳阳楼 / 呼惜玉

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。


感弄猴人赐朱绂 / 夹谷随山

湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"


己亥杂诗·其二百二十 / 严乙亥

"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。


红梅三首·其一 / 忻孤兰

寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


论诗三十首·二十八 / 崔伟铭

盈盈玉盘泪,何处无消息。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"


苏武庙 / 尉迟刚春

旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。


沁园春·丁酉岁感事 / 卑庚子

苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。