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祈父

金朝 / 徐宏祖

别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,


祈父拼音解释:

bie hen zhuan shen he chu xie .qian cheng wei you yi deng lou ..
you dui wei qiu di .wu si zhi ren zheng .jun kan yi zhi hou .dang qu shan chang sheng ..
.jiu su cai ling chu .jin ting feng jing he .yuan jiang shou mu ai .chu nv fa qing ge .
ri zhi long yan jin .tian xuan sheng li chang .xiu guang lian xue jing .rui qi za lu xiang .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
ai ai yan ge dong .chen guang ying lin chu .lu xiang shen nei dian .shan se ming qian chu .
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
fei fei wei wei dian chang lu .san qiu yue zhao dan feng lou .er yue hua kai shang lin shu .
.shang yuan lian hou di .qing ming ji mu chun .jiu tian chu gai huo .wan jing shu liang chen .
qian feng he qi gui .wan bian qiong ri xi .song lao feng yi bei .shan qiu yun geng bai .
.shi jian xi shi feng liu chu .jing li yun shan ruo hua ping .
gu ting liao jia mei .zhong ye hu feng ren .xiang wen jie wu yan .shang xin bu dai chun ..
hai tian qiu shu zao .hu shui ye yu shen .shi shang qiong tong li .shui ren nai ci xin ..
.xie fu jing qi kong shang you .lu lang zun zu jie qian chou .shun cheng feng tu lin qing miao .

译文及注释

译文
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人(ren)了解你?
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒(jiu),强以为欢。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说(shuo)没有壮丁就依次抽未成年男子。”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生(sheng)孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏(shu)远了屈原。

注释
⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
(77)衮(滚gǔn)职——君主的职责。衮,君主的衣服,这里借指君主。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
⑻蓬蒿(hāo):蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》:“是以俟扶摇而登苍霄者,不充诎于蓬蒿之杪。”

赏析

  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之(zhi)美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后(bai hou),伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得(dong de)到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的(li de)席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  一、场景:
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之(xi zhi)多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出(dao chu)路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

徐宏祖( 金朝 )

收录诗词 (2457)
简 介

徐宏祖 徐宏祖(邑志隐逸传),字振之,一字弗如,号霞客。居祝塘之梧塍里。博学好古,襟怀高旷。遍游天下名山大川,以至四岳九边无不至者,其行不治装裹粮,筇杖幞被,春往冬归。采药峨眉,不火食者八日。丽江牧延修鸡足山志。着作等身,《游记》及《溯江纪源》尤佳。万历十四年生,崇祯十四年卒,年五十六。

酹江月·驿中言别友人 / 马世俊

"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 武亿

"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 程伯春

捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。


早春野望 / 万斯同

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 劳思光

闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。


生查子·元夕 / 孙觉

东海青童寄消息。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。


疏影·咏荷叶 / 徐雪庐

"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"


口技 / 邱璋

"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
今日边庭战,缘赏不缘名。"
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。


感遇十二首·其一 / 林直

"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"


虎丘记 / 戴弁

曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"