首页 古诗词 饯别王十一南游

饯别王十一南游

五代 / 释元祐

曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"


饯别王十一南游拼音解释:

qu yuan guan shan yue .zhuang xiao dao lu chen .suo jie nong li shu .kong dui xiao yu chun ..
hu jiang bao ming wei feng di .ke xi hong yan sui lu chen ..di yi pai .
.jue ding you xuan quan .xuan xuan chu yan miao .bu zhi ji shi sui .dan jian wu hun xiao .
zi min qin yuan tong .shui lian chu zou ai .han yang qiong niao ke .liang fu wo long cai .
.liu wei gan kun dong .san wei li shu qian .ou ge yi huo de .tu chen zai jin tian .
.you ke chang cheng xia .yin ma chang cheng ku .ma si wen shui xing .wei jin zheng ren gu .
.xing li lian ting wei .cheng yao zhen cai yi .nan deng zhi wu fu .bei zou chu qin ji .
.jiu qiu liang feng su .qian li yue hua kai .yuan guang sui lu zhan .sui ying zhu bo lai .
jing fa jiang ling xiang .si shen yi zhi chang .hu cun shi cu bu .long xiang geng cheng zhang .
huang xin zai qin xu .de ze wei zhao xuan .zhou yue cheng gong hou .ming nian huo lao huan ..
xi cao kai jin lie .liu xia fan yu shang .hong qiao fen shui tai .jing shi yin ling guang .
gu wang shan chuan zai .jin lai jun yi shu .bei jiang sui ru zheng .dong ju qi fang wu .
bo ju jiu he suo .xiu huan chang lai zi .cen ji han ren zhi .you shen huo wo si .
guan lu tong qin bi .cheng chi jie jin xu .zhuan qi xing zi fu .fen dian lie hou ju .
yu la jian mei .sheng quan biao xie .shi ji shi jiang .zai ying zai lie ..

译文及注释

译文
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
  凡是帝王的德行,在于(yu)他的行为怎么样。假设他做得不恰当(dang),即使多次改变它也不算是缺点,关(guan)键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明(ming)做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
烧烛检书,奇文共(gong)赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
闲时观看石镜使心神清净,
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚(ju)的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两(liang)股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近(jin)处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

注释
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
18.叹:叹息
⑴落日:太阳落山之地。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
苦,因某种情况而感到困难。大药,道家的金丹。青精不如大药,叹避世引年之无术也。

赏析

  与不(yu bu)置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷(bi yi)之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来(jin lai)解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

释元祐( 五代 )

收录诗词 (9956)
简 介

释元祐 释元祐(一○三○~一○九五),俗姓王,信州上饶(今属江西)人。为南岳下十二世,黄龙慧南禅师法嗣。历住道林、玉涧、云居诸寺。哲宗绍圣二年卒,年六十六。《禅林僧宝传》卷二五、《五灯会元》卷一七有传。今录偈四首。

小寒食舟中作 / 章谊

"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。


墓门 / 谢道承

沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。


沉醉东风·有所感 / 吴己正

日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。


宋定伯捉鬼 / 曹泾

圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。


管晏列传 / 吴芳

去去勿重陈,归来茹芝朮."
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。


中洲株柳 / 卢宽

"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
霜霭清九衢,霞光照双阙。纷纶文物纪,焕烂声明发。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。


驹支不屈于晋 / 吴子实

薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"


小雅·蓼萧 / 宋存标

胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。


江城子·中秋早雨晚晴 / 周逊

不意栖愚谷,无阶奉诏书。湛恩均大造,弱植愧空虚。
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。


五粒小松歌 / 徐亮枢

但苦白日西南驰。"
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。