首页 古诗词 洛神赋

洛神赋

元代 / 庞谦孺

河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"


洛神赋拼音解释:

he luo duo chen shi .jiang shan ban jiu you .chun feng gu ren ye .you zui bai ping zhou .
gui gu chui jin niu .luan fei ye jin pao .yu gou yang liu ruo .tian jiu su shuang hao .
si chen jian gu xue .po wo meng huan zhi .bi shui sa chen ying .liang shan dang xia ri .
.si dui yuan shan qi .you ju reng shi shi .xie yang tong an xi .can xue luo shu li .
yu han ri nuan chang si xu .zhang yun zan juan huo shan wai .cang mang hai qi qiong fan yu .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
rong xi you kuang chuang .ji jian cai shu du .xi guang fei bai ju .xuan qing wo wu yu .
.shi tai sui feng wu shi ri .gong cheng ming sui zi you shen .qian tou geng you wang you ri .
nian ji gao di ci di yun .lian ju mei yan song zhu yi .ting bei duo shuo gu jin ren .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
po lu jiang jun zhan bao tao .di ru huang tu san fu zhuang .tian chui hua gai qi xing gao .
hou ren zhi shi he ren mu .yi jun si jun du bu mian .ye han yue zhao qing feng shu ..
.chao cao tian zi zou .ye yu si you qin .yin sheng han xiang qi .qi yun liu shui yin .
zhang shan jiang shang zhong xiang jian .zui li tong kan dou kou hua ..
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
si ba jian dao cai bie hen .liang ren fen de yi ban chou ..

译文及注释

译文
流(liu)水悠悠远远,怎知流水之(zhi)外,是纷乱的(de)群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳(tiao)逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫(sao)而光。我就像(xiang)挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
请任意品尝各种食品。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
  我很惭愧,当(dang)我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
偏僻的街巷里邻居很多,
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
他灵巧敏捷赛过(guo)猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

注释
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
⑹殷勤:情意恳切。
[59]井径:田间的小路。丘陇:坟墓。
峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。昴,星宿名,二十八宿之一。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
牲璧:即牲玉,供祭祀用的牺牲和玉器。
(19)〔惟〕只,不过。

赏析

  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实(er shi)际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的(shi de)群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品(zuo pin)来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语(zhu yu)是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

庞谦孺( 元代 )

收录诗词 (9544)
简 介

庞谦孺 庞谦孺(一一一七~一一六七),字祐甫,晚号白苹老人,单州(今山东单县)人,寓居吴兴。高宗绍兴十年(一一四○),以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉,两浙西路提点刑狱司干办公事,江南东路转运司干办公事,镇江府观察推官。孝宗干道三年(一一六七)权监饶州景德镇,寻卒,年五十一。有《白苹文稿》十卷,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。

可叹 / 邵咏

"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。


赠质上人 / 魏宝光

声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"


野菊 / 张迪

愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
附记见《桂苑丛谈》)
无令朽骨惭千载。"
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 陈繗

"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 王新

"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。


新嫁娘词 / 广彻

凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
风飘或近堤,随波千万里。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。


踏莎行·候馆梅残 / 申屠衡

"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。


寒食野望吟 / 李玉照

为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 刘湾

静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
东礼海日鸡鸣初。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"


渡汉江 / 柯煜

"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
见《北梦琐言》)"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"