译文
旷野里的(de)飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
齐王韩信遭受五刑而死,那可(ke)是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如(ru)果再分出先王的大(da)礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
注释
219、后:在后面。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”
30.傥:或者。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
(38)骛: 驱驰。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。