首页 古诗词 杨柳八首·其二

杨柳八首·其二

清代 / 薛涛

香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉佩不可亲,裴回烟波夕。"
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
云薄衣初卷,蝉飞翼转轻。若珍三代服,同擅绮纨名。"


杨柳八首·其二拼音解释:

xiang xiao lian li dai .chen fu he huan bei .lan wo xiang si zhen .chou yin qi ye lai .
ye an qing fang wan .hua ming yu jing chun .fang zhi you ling gan .te yong biao zhen ren ..
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pei hui yan bo xi ..
wan shi sheng ren jian ru hu .zi sun cheng chang man yan qian .qi neng guan xian qie neng wu .
.kong meng yan yu ji .lan man xiao yun gui .xiao lv cheng ming fa .ben rao wu duan ji .
.xi yue zhen huang jing .zhong feng ru tai qing .yu luan zhong ling ying .ti qi bao yun ying .
.wan li bian cheng yuan .qian shan xing lu nan .ju tou wei jian yue .he chu shi chang an .
ti se ji hou yan .fei di dong chi chui .hua tang ying wu niao .leng nuan bu xiang zhi ..
.wei di gong ren wu feng lou .sui jia tian zi fan long zhou .
zi jun zhi chu yi .ming jing ba hong zhuang .si jun ru ye zhu .jian lei ji qian xing ..
.han yuan jia you di .xuan ting jin shi chen .gong chi rong xing ri .lai shang yan yang chun .
xi shi shan he xian .jin yi dao de chun .duo can xian jia song .kong lei shu che chen ..
yuan chi jing wei xian shi xin .qiong qu he yuan sai quan mai ..
yun bao yi chu juan .chan fei yi zhuan qing .ruo zhen san dai fu .tong shan qi wan ming ..

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的(de)危险失败。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
晴朗的天(tian)气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来(lai)。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是(shi)我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤(shang)不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

注释
俄而:一会儿,不久。
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
14、施:用。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。

赏析

  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与(ta yu)主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是(zheng shi)这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么(na me)尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江(ru jiang)处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理(tui li)。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将(ji jiang)的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

薛涛( 清代 )

收录诗词 (2772)
简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

竹枝词·山桃红花满上头 / 衣文锋

丈人且安坐,初日渐流光。"
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,


行宫 / 昭惠

勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。


王昭君二首 / 张廖继超

自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
"初年三五夜,相知一两人。连镳出巷口,飞毂下池漘.


寓言三首·其三 / 图门寻桃

洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。"
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。


优钵罗花歌 / 滕淑然

舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"


风流子·秋郊即事 / 官金洪

目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。


采莲令·月华收 / 衣海女

北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。
何人按剑灯荧荧。"


闻梨花发赠刘师命 / 上官爱景

拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
委曲风波事,难为尺素传。"
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"


题木兰庙 / 图门济深

玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"


有感 / 析癸酉

纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。