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斋中读书

魏晋 / 曾表勋

城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
从他后人见,境趣谁为幽。"
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。


斋中读书拼音解释:

cheng shang ri chu qun wu fei .ya ya zheng fu chao yang zhi .shua mao shen yu he qie le .er du luo po jin wei he .wu nai mu gao jin bai ri .san zu du er ling er ji .wu nai ji ti zou lu pang .tan xian jue rou ren suo shang .qiao xiao du zu xia cong bao .kou xian di zhi shi neng yue .huan gu ni tu bei lou yi .yang kan dong liang fang yan que .zuo you liu he li ru dao .yong shen shi shi bu de gao .zhi li wu zhi you zi mian .nu li di fei tao hou huan .
du xie wu yan zi .gong sheng kun lun dian .chang feng piao jin ju .sui qi fei gao yuan .
ying shen tan di long jing dun .dang zhou wu yun kua xu bi .jie wen jing ying ben he ren .
.wu zi chao wen zi .lao yin duo piao ling .you shi tu xiang chuang .zhen xi bu jie ting .
chou lai wang yuan yan chen ge .kong lian lv bin feng chui bai .he dang gui jian yuan xing ke ..
su liu zhi zhe shui .zhi zhu jing chao ao .sheng huang suo yi yi .mao shi ri deng zao .
qiu shui qing wu li .han shan mu duo si .guan xian bu ji cheng .bian shang nan chao si .
cong ta hou ren jian .jing qu shui wei you ..
wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
qi yan jian qie yao .bi xia xing ting zhi .tian kong ri yue gao .xia zhao li bu yi .
huo qi lei luo dui jin pan .yuan chen gu lao bu gan yu .zhou wo ti qi he wan lan .
you yu jin yi mo .lai zhe shui wei tuo .lang yong huo xin xiong .bi yu lei ju luo ..
cong wo jing zhou lai jing ji .li qi mu qi jue yin yi .jie wo dao bu neng zi fei .
.shen suo yin quan zhou .gao ye jia yun kong .bu yu fan mu bing .zi jiang xian gai tong .
qian nian chu guan you .ci huo zui wu wang .gong qing cai xu ming .zhuo bai shi tian zhang .

译文及注释

译文
丈夫只看见新人(ren)欢笑,哪(na)里听得到旧人哭泣(qi)?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
你见我(wo)没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相(xiang)求而买酒。
洞中蔚蓝的天空广阔无(wu)际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把(ba)一把捋下来。
寂静孤(gu)单(dan)的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。

注释
32.灵:神。如云:形容众多。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
1.放:放逐。
得所:得到恰当的位置。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
⑨旧京:指东都洛阳。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。

赏析

  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来(chu lai)。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南(xi nan),距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起(qiao qi)了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽(ju),与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

曾表勋( 魏晋 )

收录诗词 (2263)
简 介

曾表勋 曾表勋,清光绪《富阳县志》卷一六编其诗于杨简、范成大之间,姑置于此。

昭君辞 / 段干弘致

古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"


谢亭送别 / 微生振宇

"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 佟佳娇娇

物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
适时各得所,松柏不必贵。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"


江城子·梦中了了醉中醒 / 焦涒滩

"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


春残 / 宇文继海

更生更聚终须报,二十年间死即休。"
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 保布欣

径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。


谒老君庙 / 司马爱景

即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,


遣怀 / 段干殿章

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。


早春寄王汉阳 / 南宫雯清

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


偶成 / 郑辛卯

臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"