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九歌

清代 / 曾贯

田家樵采去,薄暮方来归。还闻稚子说,有客款柴扉。傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。轩盖照墟落,传瑞生光辉。疑是徐方牧,既是复疑非。思旧昔言有,此道今已微。物情弃疵贱,何独顾衡闱?恨不具鸡黍,得与故人挥。怀情徒草草,泪下空霏霏。寄书云间雁,为我西北飞。
遂迷不复。自婴屯蹇。
古之常也。弟子勉学。
"汧繄泛泛。烝彼淖渊。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
信沉沉。
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
宁为鸡口。无为牛后。"
以为不信。视地之生毛。"
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
遇人推道不宜春。"


九歌拼音解释:

tian jia qiao cai qu .bao mu fang lai gui .huan wen zhi zi shuo .you ke kuan chai fei .bin cong jie zhu dai .qiu ma xi qing fei .xuan gai zhao xu luo .chuan rui sheng guang hui .yi shi xu fang mu .ji shi fu yi fei .si jiu xi yan you .ci dao jin yi wei .wu qing qi ci jian .he du gu heng wei .hen bu ju ji shu .de yu gu ren hui .huai qing tu cao cao .lei xia kong fei fei .ji shu yun jian yan .wei wo xi bei fei .
sui mi bu fu .zi ying tun jian .
gu zhi chang ye .di zi mian xue .
.qian yi fan fan .zheng bi nao yuan .
jiu mo xuan .qian hu qi .man xiu gui xiang feng xi .xing yuan huan yan qu jiang bin .
xin chen chen .
xue zhuo he yi huan ke xi .nian shao duo lai you ji .zi gu xian chou wu ji .
ling qian shui pu xiu .mei tai zi xue qian .an chong yi qi xiang .ming yue dou lian yuan .
wu xiu pin hui xue .ge sheng ji dong chen .man ning qiu shui gu qing ren .
qi yi ri cong dong fang chu .tuan tuan ji zi huang .fu gui en qing zhong .lian huan gu zai pang .qi er yang chun er san yue .zhu hua jin fang sheng .chi di huan huan lai .hua xiao ying ge yong .
ning wei ji kou .wu wei niu hou ..
yi wei bu xin .shi di zhi sheng mao ..
fu jing bai yun yong .yang hai fei quan luo .tai nong xian cui ping .song gu li dan e .
yu ren tui dao bu yi chun ..

译文及注释

译文
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天(tian)动地的事业。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
百花凋零,惟(wei)有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消(xiao)逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功(gong)。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
当权者有谁肯(ken)能援引我,知音人在世间实在稀微。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。

注释
63.祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
(3)登:作物的成熟和收获。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
⑦中田:即田中。
曾:同“层”,重叠。
⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。

赏析

  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句(zhi ju)。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去(bian qu)了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁(fu yu)所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗(da shi)人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学(wen xue)作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

曾贯( 清代 )

收录诗词 (1712)
简 介

曾贯 曾贯,字守贤。海南人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官知州。事见清道光《广东通志》卷七三。

咏兴国寺佛殿前幡 / 毛绍龄

"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
大命其倾。威兮怀兮。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
"帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
"战胜而国危者。物不断也。


五粒小松歌 / 归庄

窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
尘事常多雅会稀。忍不开眉。画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。醉乡风景好,携手同归。"
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
只闻有泗州和尚,不见有五县天子。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。


酒泉子·雨渍花零 / 释圆济

我适安归矣。
万花明曲水,车马动秦川。此日不得意,青春徒少年。晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。向晚积归念,江湖心渺然。
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
钿昏檀粉泪纵横,不胜情。"
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤


五律·挽戴安澜将军 / 苏恭则

野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
空劳纤手,解佩赠情人。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
"国诚宁矣。远人来观。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"


秋雨叹三首 / 释居昱

迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
红缨锦襜出长楸¤
西风寒未成¤
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
"有酒如淮。有肉如坻。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 姚恭

"细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。
以为不信。视地之生毛。"
一条麻索挽,天枢绝去也。
高卷水精帘额,衬斜阳。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。


禹庙 / 徐世昌

空塘水碧春雨微,东风散漫杨柳飞。依依南浦梦犹在,脉脉高唐云不归。江头日暮多芳草,极目伤心烟悄悄。隔江红杏一枝明,似玉佳人俯清沼。休向春台更回望,销魂自古因惆怅。银河碧海共无情,两处悠悠起风浪。
"影欹晴浪势欹烟,恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭,
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。"
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
使我高蹈。唯其儒书。
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 沈英

坎井之龟。不可与语东海之乐。"
功大而权轻者。地不入也。
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
旋情悄。远信沈沈,离魂杳杳。对景伤怀,度日无言谁表。惆怅旧欢何处,后约难凭,看看春又老。盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。"
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,


赠白马王彪·并序 / 潘用光

不议人间醒醉。"
风淡淡,水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去,遍历銮坡凤沼,此景也难忘。"
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
尘寰走遍,端的少知音。"
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。


国风·秦风·黄鸟 / 陈于陛

绝脱靴宾客。"
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
成相竭。辞不蹷。
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
神农虞夏忽焉没兮。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
"翘翘车乘。招我以弓。