上阳白发人
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
八韵与五字，俱为时所先。幽魂应自慰，李白墓相连。
岁在作噩年，铜梁摇虿毒。相国京兆公，九命来作牧。
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）
上阳白发人拼音解释:
ji shi zhong hui yuan yang lv .yue xia chui sheng he cai luan ..
cuo ba huang jin mai ci fu .xiang ru zi shi bao qing ren ..
li wei wu ji bao fen lin .bi diao bu cheng fu rong mu .shuai xiu reng can dai mao zan .
ba yun yu wu zi .ju wei shi suo xian .you hun ying zi wei .li bai mu xiang lian .
sui zai zuo e nian .tong liang yao chai du .xiang guo jing zhao gong .jiu ming lai zuo mu .
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
yuan yang xi chi duo qing shen .ri ri shuang shuang rao bang you ..
tang zu ben lai cheng da ye .qi fei yao song shi ping ren ..
shu mi tou kan shu .qing tong po ti xin .ming yan zhong wei shi .an zhu shi ying zhen .
ku yin seng ru ding .de ju jiang cheng gong ..yi xia .shi hua ..
译文及注释
译文
夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美(mei)丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
鸿雁不停地飞翔(xiang)，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你(ni)，你却对我不照顾。发誓定要摆脱(tuo)你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻(xun)找，八面御风。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
只有失去的少年心。
注释
诱：诱骗
31、社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。
⑹团蒲（pú）：即蒲团，和尚坐禅的用具。
俯仰其间：生活在那里。
⑴巴：地名，今四川巴江一带。
赏析
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
第三章是整个诗篇的重点，关键四句为“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”涛作三章都是口语，到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词，显得不同寻常。关于“喜乐”的意思，有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”，“永日”为“延日”之意，即延长自己的生命，使生命变得美好而隽永。这两个词．将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途(shi tu)显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和(shan he)茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续(lian xu)重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
第三章是整个诗篇的重点，关键四句为“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”涛作三章都是口语，到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词，显得不同寻常。关于“喜乐”的意思，有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”，“永日”为“延日”之意，即延长自己的生命，使生命变得美好而隽永。这两个词．将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途(shi tu)显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和(shan he)茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续(lian xu)重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
储光羲( 清代 )
收录诗词 (3535) 首
简 介
储光羲 储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
夏昼偶作
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。"
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
今朝陌上相非者，曾此歌钟几醉同。"
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
如今足得成持取，莫使江湖却钓鱼。"
梅雨
君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。"
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
瘗旅文
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。"
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
金陵望汉江
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
念奴娇·断虹霁雨
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
"湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多，
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。"
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。"
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
"远俗只凭淫祀切，多年平子固悠悠。
山犬眠红叶，樵童唱白云。此心非此志，终拟致明君。"
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
元夕无月
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
妾薄命行·其二
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
初坼秋千人寂寞，后园青草任他长。"
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。
"春在门阑秋未离，不因人荐只因诗。半年宾馆成前事，
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
陈太丘与友期行
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
"露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
心空默是印，眉白雪为棱。自得巡方道，栖禅老未能。"
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。"