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缁衣

宋代 / 陈式金

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


缁衣拼音解释:

jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
po she hun fei gu yi xiao .ci hun ci po yi nan zhao .huang jin bai yu jia jia jin .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
清晨的微雨(yu)湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩(nen)一新。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽(li)的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
明亮的蜡烛吐着缕(lv)缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之(zhi)后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
看到他落(luo)笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
无人(ren)珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。

注释
旌:表彰。
224、飘风:旋风。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
【晦】夏历每月最后一天。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
(5)搐:抽搐,收缩。
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
⒀天池:一作“天地”。天地翻:指巨大的变故。

赏析

  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  到这里故事的主要部分(fen)全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的(shang de)一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心(de xin)情。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点(ju dian)出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  【其四】
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作(chuang zuo)妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

陈式金( 宋代 )

收录诗词 (2651)
简 介

陈式金 字以和,号寄舫,以同知分发浙江不赴。秉性恬憺,收藏书法名画,精于鉴别,喜山水,得元人超逸之致,筑别业于宅畔,名曰“适园”,园中画室曰“易画轩”,与人约画者,必以颂诗相易,一时四方名人投赠,题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。着有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士,工部主事。

从军诗五首·其四 / 梅执礼

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
相思无路莫相思,风里花开只片时。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


渔家傲·雪里已知春信至 / 陆善经

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


夜下征虏亭 / 吴振

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
秋云轻比絮, ——梁璟


上元夜六首·其一 / 王尽心

华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。


小雅·小弁 / 杜钦况

"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,


浣溪沙·散步山前春草香 / 戴鉴

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
更闻临川作,下节安能酬。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"


古东门行 / 何谦

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 樊忱

"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"


定风波·暮春漫兴 / 陈容

一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 王宏

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"