题郑防画夹五首
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
常怪投钱饮，事与贤达疏。今我何为答，鳏寡欲焉如。"
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。"
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
"弱岁早登龙，今来喜再逢。如何春月柳，犹忆岁寒松。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
题郑防画夹五首拼音解释:
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
.jing yi tan li qun .jiang lou xi yu jun .kai yan dang jiu ri .fan ju wai fu yun .
译文及注释
译文
龙舟竞赛为的(de)是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一(yi)去千载哪里还能(neng)回还啊？
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生(sheng)产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给(gei)祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗(shi)都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
大水淹没了所有大路，
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰(feng)的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
注释
⑧折挫：折磨。
2.远上：登上远处的。
⑹萎红：枯萎的花。
⑷尽日：整天，整日。
58. 竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
之：作者自指。中野：荒野之中。
赏析
后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀(ai)，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀(xiu)，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水(shui)，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
三四句由静而动，进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能(ke neng)，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠(de chan)绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀(xiu)，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水(shui)，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
三四句由静而动，进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能(ke neng)，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠(de chan)绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
创作背景
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
曾颖茂( 五代 )
收录诗词 (3511) 首
简 介
曾颖茂 曾颖茂，字仲实，号矩斋，南城（今属江西）人。历江西转运使兼知隆兴府（《后村大全集》卷七一《曾颖茂除宝章阁待制依旧江西转运使兼知隆兴府制》）。理宗宝祐元年（一二五三）权知临安府（《咸淳临安志》卷四九）。官至吏部侍郎（清同治《南城县志》卷八之二）。
古怨别
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
应得池塘生春草。"
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
忆君倏忽令人老。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
烝民
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
"文物衣冠尽入秦，六朝繁盛忽埃尘。
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
和答元明黔南赠别
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
道书谁更开，药灶烟遂灭。顷来压尘网，安得有仙骨。
爱兹林峦好，结宇向谿东。相识唯山僧，邻家一钓翁。
千古是非无处问，夕阳西去水东流。"
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
居人已不见，高阁在林端。"
瑞龙吟·德清清明竞渡
湛然冥真心，旷劫断出没。"
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
咏怀古迹五首·其二
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
守此幽栖地，自是忘机人。"
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
"常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
谒帝不辞远，怀亲空有违。孤舟看落叶，平楚逐斜晖。
边场岂得胜闺阁，莫逞雕弓过一生。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
书边事
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
沙苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
夏日题老将林亭
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
临觞一长叹，素欲何时谐。"
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断，归帆疑与远山齐。
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
核舟记
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
"南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
清平乐·会昌
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
"释子喜相偶，幽林俱避喧。安居同僧夏，清夜讽道言。
双燕今朝至，何时发海滨。窥檐向人语，如道故乡春。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
笔为题诗点，灯缘起草挑。竹喧交砌叶，柳亸拂窗条。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
皆用故事，今但存其一联）"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径，横笛牛童卧蓼滩。
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
言笑日无度，书札凡几封。湛湛万顷陂，森森千丈松。